ـ[فهد الجريوي]ــــــــ[11 Oct 2008, 10:28 م]ـ
قبل أن أشرع في بيان المقصود استعرضت قرابة ثمانين صفحة من صفحات المنتدى لأني خشيت أن يكون هذا الموضوع طرق من قبل لأنه لايخفى على شريف علمكم قول السيوطي الحديث يعادى إذا أعيد وكما قال الأول:
عد عنا فما أنت فينا إلا كواو عمرو أو كالحديث المعاد
وإذا كان هذا الموضوع سبق طرقه فلعل إدارة المنتدى ترشدنا إليه فالمعول عليه الفائدة من أي شخص كانت.
هذا السؤال وإن كان تقليدياً إلا أنك تلحظ إذا جمعك مجلس ببعض المهتمين بالتفسير تجد أن الحاضرين يبادرونه بالسؤال ما أجمل تفسير مر بك أو ماهو التفسير الذي ترك أثراً في نفسك؟
ومن المعلوم أنه لايخلو كتاب من فائدة كما يقول ابن الجوزي وأنه لا يغني تفسير عن تفسير وكل تفسير من التفاسير يغطي جانباً قد لايغطيه التفسير الآخر لكن هناك تفاسير دائما ً تفزع إليها عند الملمات العلمية أو تأنس بها وتسر عند قراءتها ودائماً تكثر من ذكرها في المجالس وهذا الذي أريد الإجابة عليه.
ولا يستهين المرء في إبداء رأيه فثمة تفاسير بالكاد يعرفها خواص طلاب العلم قالها شيخ في مجلس علمي نفذت بعد أشهر من المكتبات من ذلك مثلاً لما أثنى الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله على تفسير توفيق الرحمن للمبارك قبل خمس سنوات أحدث أثراً عظيماً عند طلاب العلم، وأذكر أنني كنت في مجلس مع أحد أهل العلم من المفسرين فأثنى على تفسير تبلغ مجلداته الثلاثين، والذي أعرف ممن اقتنى التفسير أربعة عشر شخصاً وذلك في مدة شهر رغم ثمنه الباهظ.
وشرط المشاركة أن لا تزيد عدد التفاسير على ثلاثة في المشاركة الواحدة ولم نطلب واحداً حتى لا نحجر واسعاً.
رزقنا الله وإياكم محبته جمعنا الله معاً في جنته.
ـ[ابن رجب]ــــــــ[12 Oct 2008, 12:05 ص]ـ
من باب المشاركة فقط وإلا فغيري أعلم وأفضل
1 - تفسير الجلالين بتحقيق المباركفوري رحمه الله
2 - تفسير السعدي رحمه الله
3 - تفسير البغوي رحمه الله
ـ[عاشق البلاغة]ــــــــ[12 Oct 2008, 12:53 ص]ـ
كل تفاسيرنا جميلة إلا أنني أحب
1 - تفسير"المحرر الوجيز " لابن عطية رحمه الله تعالى.
2 - تفسير"في ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى.
3 - تفسير " التحرير و التنوير " لابن عاشور رحمه الله تعالى.
4 - تفسير" الكشاف " للزمخشري، نسأل الله أن يتجاوز عنه.
ـ[أبو عمرو البيراوي]ــــــــ[12 Oct 2008, 01:28 ص]ـ
لا مجال للمفاضلة بين التفاسير نظراً لتميز كل تفسير بميزة، وإن كنت أنصح عامة
الناس بالتفاسير المعاصرة؛ لأنها استفادت من جهود المفسرين عبر القرون، ولأنها
تخلو نسبياً من الإسرائيليات، ولأنها أبعد عن الإكثار من الأقوال، ولأنها سهلة العبارة.
ومن التفاسير التي أحبها:
محاسن التأويل: للقاسمي
روح المعاني: الألوسي
التحرير والتنوير: ابن عاشور
النكت والعيون: الماوردي
في ظلال القرآن: سيد قطب
ـ[أحمد الفالح]ــــــــ[12 Oct 2008, 03:13 ص]ـ
تفسير القرطبي
تفسير التحرير والتنوير
أضواء البيان
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[12 Oct 2008, 05:34 ص]ـ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن، للإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري.
- المحرر الوجيز لابن عطية الأندلسي.
- الجامع لأحكام القرآن للقرطبي.
- التحرير والتنوير للطاهر محمد بن عاشور.
ـ[عبدالله الشهري]ــــــــ[12 Oct 2008, 08:52 ص]ـ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن، للإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري.
- المحرر الوجيز لابن عطية الأندلسي.
- الجامع لأحكام القرآن للقرطبي.
- التحرير والتنوير للطاهر محمد بن عاشور.
ولكنه ليس عندي:)
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[12 Oct 2008, 09:59 ص]ـ
ابن جرير
ابن عاشور
محمد راتب النابلسي (مسموع)
ـ[عبدالوهاب المزروعي]ــــــــ[13 Oct 2008, 02:37 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
1 - قرة العينين على تفسير الجلالين لمحمد كنعان
2 - تفسير القرطبي
3 - اضواء البيان والعذب النمير للشنقيطي
ـ[مُتَّبِعَة]ــــــــ[13 Oct 2008, 05:48 ص]ـ
هناك تفاسير دائما ً تفزع إليها عند الملمات العلمية أو تأنس بها وتسر عند قراءتها ودائماً تكثر من ذكرها في المجالس وهذا الذي أريد الإجابة عليه.
وشرط المشاركة أن لا تزيد عدد التفاسير على ثلاثة في المشاركة الواحدة ولم نطلب واحداً حتى لا نحجر واسعاً.
تفسير ابن جرير الطبري
تفسير القرطبي
ثم
تفسير أبي السعود .. في سبره المعاني دقة، وفي تحليله اللفظ لذة، مع ملاحظة عقيدته ومنهجه، رحمه الله وغفر له
ـ[فاضل الشهري]ــــــــ[13 Oct 2008, 06:07 ص]ـ
جامع البيان للطبري
روح المعاني للآلوسي
التحرير والتنوير لابن عاشور
ـ[سلطان العمري]ــــــــ[13 Oct 2008, 01:19 م]ـ
التفسير الكبير لابن تيمية
ـ[النجدية]ــــــــ[13 Oct 2008, 05:34 م]ـ
ومن المعلوم أنه لايخلو كتاب من فائدة كما يقول ابن الجوزي، وأنه لا يغني تفسير عن تفسير، وكل تفسير من التفاسير يغطي جانباً قد لايغطيه التفسير الآخر؛ لكن هناك تفاسير دائما ً تفزع إليها عند الملمات العلمية، أو تأنس بها وتسر عند قراءتها، ودائماً تكثر من ذكرها في المجالس وهذا الذي أريد الإجابة عليه.
.
بسم الله ...
جزاكم الله خيرا!
وأقترح عليكم -إن جاز لمثلي أن يقترح- أن يفصح كل عضو عن سبب انجذابه للتفسير الذي يفضله؛ لتزداد الفائدة؛ فأنا -مثلا- قد أقرأ تفسير الإمام الرازي -رحمه الله-؛ فأنجذب لحديثه عن النواحي العلمية، وينجذب غيري لطريقته في بيان تناسب الآيات القرآنية مع بعضها ... وهكذا، وبهذا قد أتنبه لجوانب في تفسير ما، لم أكن ألاحظها من قبل.
والله أعلم.
في الحقيقة أستأنس عند قراءتي لتفسير إرشاد العقل السليم؛ للإمام أبي السعود العمادي -رحمه الله تعالى-؛ لاهتمامه بالأمور اللغوية، والبلاغية، وتناسب الآيات وإبراز النظم القرآني بشكل رائع!!
والله الموفق.
¥