سؤال /ما هي عن الايات المنسيه؟؟؟

ـ[بندرالبكري]ــــــــ[12 صلى الله عليه وسلمug 2008, 09:32 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1 - قال تعالى (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)

2 - قال تعالى (لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ {16} إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ)

3 - قال تعالى (مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).

إخواني الكرام ..

أولا

أنا لست متخصص في علوم القران ولا الشريعة لذا فلا تستغربوا سؤالي.

ثانيا /

منذ فترة و هذا السؤال يداعب أفكاري ولكني لم أجد موقعا ولا شخصا أجد له لديه الجواب أفضل من هذا الموقع

لذا بادرت بوضع الاستفسار هنا عسى ولعل أن أجد الجواب الكافي الشافي.

ثالثا /

في الآية رقم (3) جاء الله سبحانه وتعالى بكلمتين هي (ننسخ) و (ننسها)، فالأولي لا خلاف عندي عليها فهناك أوامر وهناك منهيات نُسخت في الإسلام ومنها شرب الخمر.

ولكن كلمة (ننسها) هذه الكلمة التي بدأت تدور حولها الأسئلة ..

لقد قرأت لها تفسير وكان لها بعض المعاني ومن تلك التفسيرات ما قيل انه يقصد بها

ما تركه الله في اللوح المحفوظ ولم ينزله

ومنهم من قال ان معناها انه نزلت علي رسول الله صلى الله عليه وسلم آيات ولكنه جل شأنه أنساها رسوله صلى الله عليه وسلم.

الاسئلة /

- هل افهم إن هذه الايه رقم (3) هي ناسخه للآية رقم (2) و الآية رقم (1) أو أن النسخ بالعكس؟

-ما ارتباط الآية رقم (3) بالآيات الأخرى بالآية رقم (2) خصوصا انه في الآية يقول لا تحرك لسانك ان علينا حفظه.

-قال تعالى (وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً)

هل هذه الاية تنطبق علي كلمة (ننسها) بمعنى ان الله انسى او أخفى علينا بعض الأمور

لذا لم نعلم إلا قليلاً فلو ان الله لم (يُنسى) تلك الآيات لكان وصل كل العلم ..

مع إني اعلم ان الأعجاز العلمي في القرآن مازال في تجديد كل يوم وقد نكتشف اليوم او غداً شئ جديد من الإعجاز العلمي في القرآن ..

ارجوا الله لكم التوفيق جميعا وللشيخ عبد الرحمن الشهري، وكل القائمين علي هذا الموقع لهم الاجر والمثوبه علي ما يقدموه من علم ومعرفة

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[13 صلى الله عليه وسلمug 2008, 04:59 م]ـ

مرحباً بالأخ الكريم بندر بين إخوان في ملتقى أهل التفسير ونسأل الله لك العلم النافع والتوفيق لكل خير ونشكرك على حسن ظنك بإخوانك في الملتقى ونرجو أن نكون عند حسن الظن.

هذه الآيات التي سالت عنها من الآيات العظيمة التي اشتملت على الكثير من المعاني والأحكام. وللمفسرين في بيان معانيها كلام جيد مبين. والآيات التي سميتها أنت (الآيات المنسية) هي الآيات التي نسيها النبي صلى الله وسلم تماماً ورفعت من صدره ولم تكتب في الألواح والصحف بتقدير الله سبحانه وتعالى. ولست أذكر هل لها أمثلة أم لا لكن لعل البحث يتصل في هذا الموضوع لاحقاً.

هل أفهم أن هذه الايه رقم (3) هي ناسخه للآية رقم (2) و الآية رقم (1) أو أن النسخ بالعكس؟

ليست الآية التي ذكر فيها النسخ ناسخةً ورافعة لحكم الآيتين رقم 1 و 2 في كلامكم السابق. وحفظ الله للقرآن الكريم الذي اراد له الإحكام والاستمرار باقٍ إلى أن يرفع الله القرآن من الصدور وإلى أن يشاء الله. وكذلك جمعه في صدر النبي صلى الله عليه وسلم وحفظه عليه تم حتى بلغ النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كما أنزل وكما أُمِرَ.

والمقصود بالنسخ في القرآن له دلالات وتفصيلات يمكنك الرجوع في معرفته إلى الموضوعات التالية في الملتقى:

- مجالس في دراسة بعض موضوعات علوم القرآن (المجلس الخامس: وقفات حول النسخ في القرآن) ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=25)

- الآيات المنسوخة في القرآن الكريم ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=849).

- مفهوم النسخ عند الطبري وأثره على تعليقاته على تفسير السلف، مع بيان مصطلحهم في ذلك. ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=1229)

- النسخ في القرآن - رأي آخر. ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=1630)

¥