ويراد بها أشياء:
أحدها: حكاية الجمل المنقولة إلى العلمية, فتستقر على ألفاظها, كما سبق.
الثاني: حكاية الجمل بالقول, نحو: {قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّه} [مريم:30] ويجوز حكايتها بالمعنى فتقول في حكاية: "زيد قائم": "قال عمرو: قائم زيد" فإن كانت الجملة ملحونة تعينت حكايتها في المعنى, في أصح القولين.
وأما المفردات فلا تحكى, وشذ قول بعضهم: "ليس بِقُرشيَّا" ردا على