و "قام النساء عامتهن" , والمراد به الشمول, لا "أكثر" كما يفهمه العامة.

ومن الألفاظ التي يؤكد بها لقصد الشمول "جميع" واستعمالها

غريب, نحو:

319 - فداك حي خولان ...

320 - جميعهم وهمدان ... ...

وليس منه: {خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} [البقرة: 29] لعدم الإضافة على ضمير

المؤكد.