ولا يختص إعرابها بالنصب كما ذكر المصنف، لقراءة بعضهم {لِلَّهِ الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ} [الروم: 4].

وقوله:

269 - (... ... ... ... كجلمودِ صَخْرٍ حَطَّهُ السّيلُ من علِ)