(وسم ّ معتلا من الأسماء ما ... كـ"ــالمصطفى" و" المرتقي " مكارما)

(فالأول الإعراب فيه قُدّرا ... جميعه وهْو الذي قد قُصرا)

(والثان منقوصٌ ونصبهُ ظهرْ ... ورفعه ينوى كذا أيضا يجرّ)

المعتل من الأسماء: ما في آخره حرف علة, واعتلال المعرب منها إما بالألف, باًن يكون في آخره " ألف " لازمة, كـ"ــالمصطفى" و" الهُدى "، وإما بالياء, بأن يكون في آخره " ياء " لازمة ساكنة, قبلها كسرة كـ"ــالمرتقي " و" القاضي ", فالأول يسمى مقصورا, لأنه قصر, أي: حبس عن الإعراب ويقدر فيه جميع إعراب الاسم, من الرفع, ونصب, والجر, لتعذر ظهور واحد منها فيه, نحو: {قال موسى} [الأعراف:128] {وزدناهم هدى} [الكهف:13] {والعاقبة للتقوى} [طه:132] , ويسمى الثاني: منقوصا, لأنه نقص عن ظهور بعض الإعراب فيه, وتظهر الفتحة فيه لخفيتها, نحو: {أجيبوا داعي الله} [الأحقاف:31] وتقدر الضمة الكسرة فيه لثقلهما, نحو: {ومن آيات الجواري} [الشورى:32] و {وما بين أيديهم} [البقرة:255].

(واّي فعل آخرٌ منه ألف ... أو واو او ياء, فمعتلا عرف)

(فالألف انوفيه غير الجزم ... وأبدِ نصب ما كـ"ــيدعو يرمي ")