لا تصح الصلاة خلفه (?) .

ونوقش: بأن المراد رفع التكليف والإيجاب لا نفي الصحة (?) بدليل حديث ابن عباس- رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم (?) ، وحديث أنس أنه صلى هو واليتيم خلف النبي صلى الله عليه وسلم (?) .

الدليل الثاني: روى عن ابن عباس وابن مسعود - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - من قولهما أنه لا تصح إمامة الصبي حتى يحتلم (?) .

ونوقش: بأنه معارض بقول عائشة - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أن إمامة الصبي صحيحة (?) .

الدليل الثالث: أن الإمامة حالة كمال، والصبي ليس من أهل الكمال فلا يؤم الرجال كالمرأة (?) .