فصل - والجد مع الإخوة والأخوات لأبوين أو لأب

- لَكِنْ لَهَا ثُلُثُ البَاقِي فِي العُمَرِيَّتَيْنِ، وَهُمَا: أَبَوَانِ، وَزَوْجٌ أَوْ زَوْجَةٌ.

- والسُّدُسُ فَرْضُ سَبْعَةٍ:

[1] الأُمِّ، مَعَ الوَلَدِ أَوْ وَلَدِ الابْنِ، أَوْ عَدَدٍ مِنَ الإِخْوَةِ ظظ وَالأَخَوَاتِ.

[2] وَالجَدَّةِ فَأَكْثَرَ مَعَ تَحَاذٍ.

[3] وَبِنْتِ الابْنِ فَأَكْثَرَ مَعَ بِنْتِ الصُّلْبِ.

[4] وَأُخْتٍ فَأَكْثَرَ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لأَبَوَيْنِ.

[5] وَالوَاحِدِ مِنْ وَلَدِ الأُمِّ (?).

[6] وَالأَبِ مَعَ الوَلَدِ أَوْ وَلَدِ الابْنِ.

[7] وَالجَدِّ كَذَلِكَ. واللهُ أَعْلَم (?).

فَصْلٌ

- وَالجَدُّ مَعَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ لأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ: كَأَحَدِهِمْ.

[1] فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ صَاحِبُ فَرْضٍ: فَلَهُ خَيْرُ أَمْرَيْنِ:

(1) المُقَاسَمَةُ.