وجه الاستدلال:

حيث أمر النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - عمر بن الخطّاب - رضي الله عنه - بأخذ المال؛ لأنّه جاءه من غير إشراف نفس، ولا سؤال، فكذلك المال إذا جاء على الحجِّ من غير تطلع إليه، ولا سؤال، فإن الحاج يأخذه؛ لأنّه رزق طيب حلال.

2 - أن المال إذا كان بغير شرط كان هبة مجردة؛ فجاز أخذه (?).