المطلب الرّابع نوع ما يأخذه العاملون على الزَّكاة

بعدما تقدّم من اتفاق العلماء على أن العامل يأخذ ما يستحقه على عمله على الصدقات، وأن ذلك ليس مقدرًا بالثّمن، بل له بقدر عمله، وإن جاوز ذلك ثمن الزَّكاة.

بعد ذلك اختلف العلماء في ما يأخذه العامل من مال مقابل عمله؛ هل هو أجرة، أم رزق يأخذه على سبيل الكفاية؟

اختلف العلماء في ذلك على قولين:

القول الأوّل: إنَّ ما يأخذه العامل هو أجرة.

وإلى ذلك ذهب جمهور العلماء من المالكية (?)، والشّافعيّة (?)، والحنابلة (?).