(بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ: 2- 232) (?) .»

«فَإِنْ شُبِّهَ عَلَى أَحَدٍ: بِأَنَّ (?) مُبْتَدَأَ الْآيَةِ عَلَى ذِكْرِ الْأَزْوَاجِ.-:

فَفِي (?) الْآيَةِ، دَلَالَةٌ: [عَلَى (?) ] أَنَّهُ إنَّمَا نَهَى عَنْ الْعَضَلِ الْأَوْلِيَاءَ (?) لِأَنَّ الزَّوْجَ إذَا طَلَّقَ، فَبَلَغَتْ الْمَرْأَةُ الْأَجَلَ-: فَهُوَ أَبْعَدُ النَّاسِ مِنْهَا فَكَيْفَ يَعْضُلُهَا مَنْ لَا سَبِيلَ، وَلَا شِرْكَ لَهُ [فِي أَنْ يَعْضُلَهَا (?) ] فِي بَعْضِهَا؟!.»

«فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: قَدْ يَحْتَمِلُ (?) : إذَا قَارَبْنَ بُلُوغَ أَجَلِهِنَّ لِأَنَّ اللَّهَ (تَعَالَى) يَقُولُ لِلْأَزْوَاجِ: (وَإِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ، فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ: فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ (?) ) الْآيَةُ (?) .