ابن الفضل يتكلّم بها كثيرا واقلّ بلد ممّا ذكرنا الّا ولرساتيقه لسان آخر [1] وألوانهم مختلفة أحسنهم أهل الشاش وفرغانة وما وقع في ذلك الصقع ثم أهل نس؟ وطراز وباراب ولا نظير لنسائهم ثم السمرقنديّون ثم البخاريّون [2] ثم المراوزة ثم لا شيء [3] وألوان طبس التمر حجازيّة [4] مثل سجستان وغزنين وأهل خوارزم بيض حمر غير ان لهم خلقة اخرى [5] وبه عصبيات بين [6] نصف نيسابور الغربىّ وهو ما علا منه [7] ينسب الى منيشك وبين الآخر ينسب الى الحيرة [8] عصبيّات وحشة على [9] غير المذهب وقد صار الآن بين الشيعة والكرّاميّة [10] ، ويقع بسجستان عصبيّات بين السمكيّة وهم أصحاب ابى حنيفة رحمه الله وبين الصدقيّة وهم أصحاب الشافعيّ رضي الله عنه يهراق فيها الدماء ويدخل بينهم السلطان [11] ، وفي سرخس بين العروسيّة وهم أصحاب ابى حنيفة وبين الاهليّة وهم أصحاب الشافعيّ [12] ، وبهراة بين العمليّة والكرّاميّة، وبمرو بين المدنيّين [13] والسوق العتيق، وبنسا بين الخنه [14] وراس السوق، وبابيورد كردارى وراس البلد، وسمعت رجلا يقول ما شرب من ماء قويق الّا وتعصّب [15] ، وببلخ عصبيّات على غير المذهب وكذلك سمرقند وجميع البلدان قلّ ما تخلو من عصبيّات [16]