الزبير قوله. وقال عارم: حدثنا حماد بن زيد عن حبيب المعلم عن عطاء عن ابن الزبير عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ، وقال إبراهيم ابن نافع عن سليمان بن عتيق عن ابن الزبير عن عمر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ، وقال يحيى بن يوسف نا عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ ولا يصح، وقال عبد الكريم عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ، ولا يثبت. اهـ
354- قال الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (ج4ص295) : حدثنا علي بن عبد الرحمن ومحمد بن سليمان الباغندي قالا ثنا خلاد بن يحيى قال ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن عمرو بن حريث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ قال: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعراً) .
الحديث أخرجه البزار (ج1ص368) فقال: حدثنا زهير بن محمد، وأحمد بن إسحاق اللفظ لزهير، قالا: حدثنا خلاد بن يحيى، به ثم قال البزار: وهذا الحديث قد رواه غير واحد، عن إسماعيل، عن عمرو بن حريث، عن عمر موقوفاً. ولا نعلم أسنده إلا خلاد بن سفيان. اهـ
وذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (ج2ص235) وذكر أنه سأل أباه وأبا زرعة عن هذا الحديث فقالا: هذا خطأ وهم فيه خلاد، وإنما هو عن عمر قوله. اهـ
وقال الدارقطني في "العلل" (ج2ص189) وقد سُئل عن هذا الحديث: أسنده خلاد بن يحيى، عن الثوري، عن إسماعيل، رفعه إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ. ووقفه غيره عن الثوري. وكذلك رواه يحيى القطان، وأبو معاوية، وأبو أسامة، وغيرهم عن إسماعيل موقوفاً. وهو الصحيح. اهـ المراد منه.
355- قال الإمام النسائي رحمه الله في "الكبرى" (ج1ص182) : أخبرنا حميد بن مَسعدة عن سفيان وهو بن حبيب عن شعبة عن زبيد عن عبد الرحمن