أقول: ومذهب أهل العلم كافة، كما رأيت!
راجع "الطليعة" (ص 109) (?). قال الأستاذ في "الترحيب": "لا أريد التكلم عن ابن المنادي، وحاله معروف".
أقول: نعم بالثقة والأمانة، ومعه إمام عصره أبو بكر الخطيب.
راجع "الطليعة" (ص 91 - 93) (?) ذكر الأستاذ في "الترحيب" أن الخطيب لا يُحْتجّ به فيما هو متهم فيه.
أقول: الخطيب ثقة مأمون إمام، قد تقدمت ترجمته (?). وذكر ابن السمعاني أنه من نُظراء يحيى بن معين وعلي ابن المديني وأبي خيثمة وطبقتهم، كما تراه في ترجمته من "معجم الأدباء" (?) لياقوت. والكلام في التهمة قد تقدم في القواعد (?)، ومع الخطيب جماعة، كما في "الطليعة".
في "تاريخ بغداد" (13/ 418 [448]) من طريق العقيلي: "ثنا