[تعليق على "التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه" للبكري]

* ص 85:

الكلامُ على بيت الفرزدق:

يُفلِّقْنَ هامًا لم تنله سيوفُنا ... بأسيافنا هام الملوك القَماقم (?)

أنكر البكري على القالي قوله: "إن الهام مؤنثة، لم يؤثر عن العرب فيها تذكير".

واحتج البكري بأن القالي نفسه يروي للنابغة (?):

بضربٍ يُزيل الهام عن سَكناته ... وطعنٍ كإيزاغ المخاضِ الضواربِ

ويروي لعنترة (?):

والهامُ يَنْدُر في الصعيد كأنما ... تلقى السيوفُ به رُؤوس الحنظلِ

ويروي لطُفيل (?):

بضربٍ يزيل الهام عن سكناته ... ويَنقَع من هام الرجال بمَشْرَب

أقول: أما البيت الأول فقد يقال: إن الهام فيه عبارة عن جمع هامة، وهي الطائر الذي كانت العرب تزعم أنه يخرج من رأس المقتول.