وثانيًا: أن مدح الموتور لواتره بالشرف خلاف الظاهر.
وثالثًا: أن مالكًا وكاهلا لم يكونوا بهذه المنزلة، أي بحيث يُمدحون بكونهم خير معد بن عدنان حسبًا ونائلا.
ورابعًا: أن امرئ القيس قد ذكرهم في شعره بخلاف المدح.
والله أعلم (?).
****
* [" شرح الشافية"] (ص 66) (?): "مَفْعَلَة، للمكان الذي يكثر فيه الشيء كمسبعة ليس بقياس".
وبهذا يعترض على من قال: "مَكْرَثَة".
* (ص 65) في الهامش: "مُلمول" (?).
انظر ما وزنه. فإن كان فُعلول فلا وجه لزيادته.
(ص 65) هامش (?). هذا سهو من المصحح, لأن الكلام فيما جاء على