روضة المعدل (?)، وبالفتح وبين بين من التذكرة، وجامع البيان.

*ووقف السوسي على نحو {(وَالْأَبْصارَ)} (?) بالفتح من الكفاية، والمصباح، ومن طريق ابن حبش إذا كانت رأس آية من الروضة، وقال في الكافي في نحو {(الدّارُ)} (?): (واختلف عن أبي عمرو في الوقف على هذا الفصل فالبغداديون يرومون الحركة ويميلون إمالة دون إمالة الوصل، والبصريون يسكنون ويفتحون (?)).

*روى السوسي {(يَرَى الَّذِينَ)} (?) ونحوها بالفتح من المصباح، والمستنير، وبالإمالة لعبد الله بن الحسين عن ابن جرير من روضة المعدل (?)،، وأمالها القاضي عن السوسي من غاية أبي العلاء.

*قرأ أبو عمرو {(تَتْرا)} (?) في الوقف بالوجهين من الإرشاد، وغاية أبي العلاء.