سنة الوفاة (هجري) : 909
ابن المِبْرَد (840 - 909 هـ = 1436 - 1503 م) يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد (*): علامة متفنن، من فقهاء الحنابلة. من أهل الصالحية، بدمشق. له: • «مغني ذوي الإفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام - ط» في فقه الحنابلة، رأيته في المكتبة السعودية بالرياض (رقم 28/ 86) • «الدرر الكبير - خ» جزء منه، في التراجم والسير • «النهاية في اتصال الرواية - خ» [ثم طُبع] • «تاريخ الإسلام - خ» قطعة منه • «الاقتباس - خ» تعليقات وشروح على سيرة ابن سيد الناس • «الميرة في حل مشكل السيرة - خ» الجزء الثاني منه، في شرح ما أبهم من سيرة ابن هشام • «العقد التام فيمن زوجه النبي عليه الصلاة والسلام - خ» [ثم طُبع] رسالة • «محض الشيد في مناقب سعيد بن زيد - خ» رسالة • «محض الخلاص في مناقب سعد ابن أبي وقاص - خ» • «ضبط من غبر فيمن قيده ابن حجر - خ» [ثم طُبع] • «تذكرة الحفاظ وتبصرة الإيقاظ - خ» [ثم طُبع] • «الضبط والتبيين لذوي العلل والعاهات من المحدثين - خ» أوراق منه، ابتدأه بها ولم يكمله • كتاب في «تراجم الشافعية - خ» ناقص الأول، لعله جزء من «الدرر الكبير» • «العطاء المعجل - خ» أوراق من أوله، وهو في تراجم الحنابلة • «إرشاد السالك إلى مناقب مالك - خ» • «تعريف الغادي - خ» أربع ورقات في ترجمة أخ له اسمه أحمد • «فهرسة - خ» في 58 ورقة بأسماء ما كان في خزانته من الكتب • «سير الحاث - ط» رسالة في الطلاق • «الإتقان في أدوية اللثة والأسنان» • «الإتقان لأدوية اليرقان» • «الطباخة - ط» رسالة في أوصاف بعض المآكل • «عدة الملمات في تعداد الحمامات - ط» رسالة • «الإعانات على معرفة الخانات - ط» • «ثمار المقاصد في ذكر المساجد - ط» • «آداب الحمام وأحكامه - خ» • «الحسبة - ط» رسالة، • «نزهة المسامر في أخبار مجنون بني عامر - خ» • «نزهة الرفاق - ط» رسالة في أسماء الأسواق بدمشق في أيامه • «الدرة المضية - ط» رسالة في الشجرة النبوية • «تحفة الوصول إلى علم الأصول - خ» • «الرد على من شدد وعسر في جواز الأضحية بما تيسر - خ» • «غراس الآثار وثمار الأخبار ورائق الحكايات والأشعار - خ» • «الاختلاف بين رواة البخاري - خ» • «بلغة الحثيث إلى علم الحديث - خ» • «غاية السول إلى علم الأصول - خ» [ثم طُبع] • «مقبول المنقول من علمي الجدل والأصول - خ» • «محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - خ» [ثم طُبع] • «تاريخ الصالحية - خ» • «بحر الدم في من تكلم فيه أحمد بن حنبل بمدح أو ذم - خ» [ثم طُبع] • «مراقي الجنان بقضاء حوائج الإخوان - خ» وفي شذرات الذهب: ألف تلميذه شمس الدين بن طولون في ترجمته مؤلفا ضخما. قلت: ومعظم ما سميت من كتبه المخطوطة، محفوظ بخطه، في الظاهرية بدمشق نقلا عن: «الأعلام» للزركلي _________ (*) [قال محمود الأرناؤوط: «قَيَّد نِسبتَه بكسر الميم مُعظم مَن ترجَم له، وهو الأشبه عندي». (هامش شذرات الذهب 10/ 62)]