سعد عن محمَّد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اضطجع مضطجعًا لم يذكر الله - عَزَّ وَجَلَّ - فيه؛ إلا كانت عليه من الله - عَزَّ وَجَلَّ - ترة".
750 - أخبرنا أبو يعلى حدثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير عن
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وأخرجه أبو داود (4/ 264/ 4856) عن قتيبة بن سعيد به.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (1/ 404/ 545) من طريق يحيى بن بكير عن الليث بن سعد به.
وأخرجه أبو داود (4/ 314/ 5059)، والحميدي في "مسنده" (2/ 489/ 1158)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1/ 404 / 544)، وقوّام السُّنة الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (2/ 178/ 1386)، والحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ق 205/ ب - 206 / أ) من طريقين عن محمَّد بن عجلان به. إلا أن رواية الحافظ: (عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة).
قلت: وهذا إسناد حسن؛ رجاله ثقات غير ابن عجلان وهو صدوق، ورواية (ابن عجلان عن أبيه) شاذة لمخالفتها لسائر الطرق عنه، وكذا رجح الدارقطني في "العلل"، والحافظ ابن حجر رواية المقبري.
وقال النووي في "الأذكار" (1/ 274 - بتحقيقي): "روينا في "سنن أبي داود" بإسناد جيد، عن أبي هريرة".
وقال في "رياض الصالحين" (819 - بشرحي): "رواه أبو داود بإسناد حسن".
وقال شيخنا شامة الشام وحسنة الأيام العلامة الألباني - رحمه الله - في "الصحيحة" (1/ 159/ 78): "وهذا إسناد حسن".
750 - إسناده ضعيف، (وهو حسن)؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير"؛ كما في "نتائج الأفكار" (ق 210/ أ) بسنده سواء.
وأخرجه أبو داود (4/ 12/ 3893)، والترمذي (5/ 541 - 542/ 3528)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (453/ 765 و 453 - 454/ 766)، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (143/ 444)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (8/ 63/ 3656 و 10/ 364/ 9670) -ومن طريقه الطبراني في "الدعاء" (2/ 1309/ 1086) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ق 209/ ب - ق 210/ أ- المحمودية) -، وأحمد (2/ 181)، والدارمي في "الرد على الجهمية" (150/ 314 و 315)، وابن أبي الدنيا في "العيال" (2/ 861 / 656) -ومن طريقه البيهقي في "الدعوات الكبير" (2/ 316 /530)، و"الأسماء