جعفر بن سليمان الضبعي ثنا أبو التياح قال: سأل رجل عبد الرحمن بن خنبش (?) - وكان شيخًا كبيرًا - فقال: يا ابن خنبش (1) كيف صنع

ـــــــــــــــــــــــــــــ

الصحابة" -وعنه وعن غيره ابن قانع في "معجم الصحابة" (2/ 173) -، وأبو نعيم الأصبهاني في "دلائل النبوة" (ص 148 - 149)، و"معرفة الصحابة" (4/ 1836 - 1837/ 4636) عن عبيد الله بن عمر القواريري به.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (8/ 61 - 62/ 3653 و 10/ 364 - 365/ 967)، وأحمد (3/ 419)، والبزار والحسن بن سفيان في "مسنديهما"؛ كما في "الإصابة" (2/ 396)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" (1/ 287 - 288) -ومن طريقه البيهقي في "دلائل النبوة" (7/ 95)، و"الدعوات الكبير" (2/ 317/ 531) -, وابن منده في "المعرفة"؛ كما في "الإصابة" (2/ 396)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (1/ 72 - 73/ 35) عن عفان بن مسلم وعلي بن المديني وأبي قدامة الرقاشي ويحيى بن يحيى أربعتهم عن جعفر بن سليمان به.

وخالفهم سيار بن حاتم؛ فرواه عن جعفر بن سليمان عن أبي التياح أنه سئل عبد الرحمن بن خنبش.

أخرجه أحمد (3/ 419) -ومن طريقه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (4/ 1837/ 4637)، وابن الأثير في "أسد الغابة" (3/ 339 - 340) - عن سيار به.

قلت: وروايته هذه شاذة، وهي وهمٌ، والمحفوظ رواية الجماعة: أن الذي سأل عبدَ الرحمن بنَ خنبش هو رجل آخر؛ كما في جميع الروايات عن جعفر بن سليمان، ولعل تصريح أبي التياح سؤاله من عبد الرحمن مباشرة من أوهام سيار بن حاتم؛ فإنه متكلم فيه، وفي "التقريب": "صدوق له أوهام". وإذا كان كذلك، فإن سند الحديث ضعيف؛ فصورته صورة الإرسال.

قال شيخنا ناصرُ السُّنَّة العلامة الألباني - رحمه الله - في "الصحيحة" (6/ 1251 - 1252): "والحديث من الطرق الأخرى عن جعفر صحيح؛ لولا أن قول أبي التياح فيها: "سأل رجل عبدَ الرحمن بن خنبش ... "، فهذا صورته في نقدي صورة المرسل، بخلاف قول سيار فهو متصل، ولعله لذلك قال البخاري -بعد أن ذكره في الصحابة-:

"في إسناده نظر"؛ كما في "الإصابة" لابن حجر؛ ولذلك فإنه لم يُحسن حين ساق إسناد (سيار) قارنًا إليه (جعفرًا) موهمًا أن إسنادهما واحد! والواقع خلافه؛ ذاك إسناده مسند، وهذا إسناد مرسل؛ كما بينت".

ثم قال: "والصواب في إسناد أبي التياح أنه مرسل؛ كما سبق بيانه".