382 - باب الرّخصة في أن يحدث بذلك

617 - حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا هارون بن سعيد (?) ثنا

ـــــــــــــــــــــــــــــ

617 - إسناده ضعيف؛ أخرجه مسلم في "صحيحه" (1/ 272/ 350) عن هارون بن سعيد الأيلي به.

وأخرجه هو، والنسائي في "عشرة النساء" (197/ 240)، وأبو عوانة في "مسنده" (1/ 243/ 828)، والفاكهي في "حديثه" (147 - 149/ 25) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "موافقة الخبر الخبر" (1/ 99) -، والدارقطني في "سننه" (1/ 112)، وأبو نعيم الأصبهاني في "المستخرج على صحيح مسلم" (1/ 392/ 782) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "موافقة الخبر الخبر" (1/ 99) -, والبيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 164) بطرق عن ابن وهب به.

قال الحافظ: "هذا حديث صحيح".

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: أبو الزبير؛ مدلس وقد عنعنه، ولم يصرح بالتحديث في جميع الطرق التىِ وقفت عليها، وبه أعلَّه شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في "الضعيفة" (2/ 406 - 408/ 976).

الثانية: عياض بن عبد الله؛ ضعيف؛ كما في "التقريب".

لكن ضعفه انجبر بوجود متابع له؛ فقد أخرجه أحمد (6/ 74)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 55)، وأبو نعيم الأصبهاني في "المستخرج" (1/ 392/ 782) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "الموافقة" (1/ 99) - من طريق ابن وهب وحسن بن موسى وموسى بن داود عن ابن لهيعة عن أبي الزبير به.

قلت: ابن لهيعة؛ حسن الحديث إذا روى عنه أحد من قدماء أصحابه، وهذا منها، فقد رواه أحد العبادلة من قدماء أصحابه عنه. فبرئت ذمة عياض منه، وتبقى عنعنه أبي الزبير، وقد صرح بالتحديث عند أحمد لكن الراوي عن ابن لهيعة ليس من قدماء أصحابه، فلا يقبل هذا منه؛ والله أعلم.

وقد خفيت هذه المتابعة على شيخنا - رحمه الله -؛ فلم يذكرها في المصدر المذكور.

وخالف عياضًا وابنَ لهيعة أشعثُ بنُ سوّار -وهو ضعيف-؛ فرواه عن أبي الزبير به موقوفًا على عائشة: أخرجه أحمد (6/ 68 و 110)، وأبو يعلى في "المسند" (8/ 150 - 151/ 4697).

قال شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في "الضعيفة" (2/ 407): " أشعث هذا،

طور بواسطة نورين ميديا © 2015