عن عاصم بن عبيد الله قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه عن عمر - رضي الله عنه - أنه استأذن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - في العمرة؛ فقال: "لا تنسنا (?) يا أُخَيّ من دعائك".

ـــــــــــــــــــــــــــــ

المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1/ 292/ 181)، والحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج 2 / ق 139) -، وأبو يعلى في "مسنده"؛ كما في "مسند عمر" للحافظ ابن كثير (1/ 326) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1/ 293 - 294/ 184)، والحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج 2/ ق 139) -، والبزار في "البحر الزخار" (1/ 231 / 119)، والهيثم بن كليب في "مسنده"؛ كما في "مسند عمر" (1/ 326) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1/ 293/ 183) -، والبيهقي في "السنن الكبرى" (5/ 251)، و"شعب الإيمان" (6/ 502/ 9059)، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (11/ 397)، والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (1/ 232 - 233/ 93) بطرق عن شعبة به.

وأخرجه الترمذي في "جامعه" (10/ 7/ 3633 - تحفة الأحوذي)، وابن ماجه (2/ 966/ 2894)، وأحمد (5912)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (3/ 273)، وأبو يعلى في "مسنده" (9/ 376/ 5501 و 403/ 5550) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1/ 292 - 293/ 182)، والحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج 2/ق 140 - 141) -, وابن حبّان في "المجروحين" (2/ 128)، والسلفي في "الطيوريات" (ج 1/ق 12/ أ)، والبزار في "البحر الزخار" (1/ 232/ 120)، والبلاذري في "أنساب الأشراف" (ص 162)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (5/ 251)، وابن الحطّاب الرازي في "مشيخته" (155/ 52)، والخطيب (11/ 397) بطرق عن سفيان الثوري عن عاصم بن عبيد الله به.

قلت: وهذا سند ضعيف؛ عاصم بن عبيد الله ضعيف؛ كما في "التقريب".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 211): "رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه عاصم بن عبيد الله بن عاصم، وفيه كلام كثيرة لغفلته، وقد وثق".

وأحسن منه قوله في (3/ 279): "رواه أحمد، وفيه عاصم بن عبيد الله؛ وهو ضعيف".

وقال شيخ الإِسلام ابن تيمية - رحمه الله - في كتابه "زيارة القبور سُنّة صحيحة والاستنجاد بالمقبور شرك صريح" (ص 12): "رُوي عنه بسند ضعيف".

أما قول الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح"؛ فهو تساهل ظاهر.

وزاد الزبيديُّ في "إتحاف السادة المتقين" (4/ 407) نسبته لعلي بن حرب الطائي في "الحربيات"، والسلفي في "فوائده"، وابن الجوزي.