فَقُلْتُ وَالمَرْءُ قَدْ تُخْطِئْهُ مَنِيَّتُهُ ... أَدْنَى عَطِيَّتِهِ إيَّايَ مِئْيَاتُ
أراد: تُخْطِئُهُ فجزم، ومثله:
أَبُو زِيَادٍ عُتْبَةُ لَا رَجْعَ إِلَى المَعَادِ
أراد: لا رَجَعَ، ومثله:
وَأَشْرَبُ المَاءَ مَا بِي نَحْوَهُ عَطَشٌ ... إِلَّا لِأَنَّ عُيُونَهْ سَالَ وَادِيهَا
فجزم، ومثله قول حسان:
فَاليَوْمَ أَشْرَبْ غَيْرَ مُسْتَحْقِبٍ ... إثْمًا مِنَ اللهِ وَلَا وَاغِلِ
أراد: أشْرَبُ، ويروى أُسْقَى، ومثله:
إِنْ كُنْتَ لَا تَشْرَبْ وَتَسْقِي كَمَا ... يَشْرَبْ وَيَسْقِي الأَكْرَمُ الأَكْرَمَا
كُنْتَ عَلَيْنَا وَعَلَى غَيْرِنَا ... أَثْقَلَ مِنْ أَرْكَانِ سَاتِيدَمَا
وسَاتِيدَمَا: جبل، ومثله:
إذَا لَمْ يَكُنْ قَبْلَ النَّبِيذِ ثَرِيدَةٌ ... مُلَبَّقَةٌ صَفْرَاءُ شَحْمٌ جَمِيعُهَا
فَإِنَّ النَّبِيذَ الصَّرْدَ إِنْ شُرْبَ وَحْدَهُ ... عَلى غَيْرِ ثُفْلٍ أَوْجَعَ الكَبْدَ جُوعَهَا