الضَّالِّينَ: الجمهور بالألف دون همز. وقرئ شاذّا بإبدال الألف همزة فرارا من التقاء الساكنين.

وحكى أبو زيد (?): دأبة وشأبة في باب الهمزة.

وجاءت منه ألفاظ ومضوا على أنّه لا ينقاس إذ لم يكثر.

قال أبو زيد (?): سمعت عمرو بن عبيد (?) يقرأ: فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ (39) (?) فظننته لحن، حتى سمعت من العرب: دأبة.

قال ابن جنيّ (?): وعلى هذه اللغة قول كثير (?):

إذا ما الغواني بالعبيط احمأرّت وقول الآخر (?):

وللأرض أمّا سودها فتجلّلت ... بياضا وأمّا بيضها فادهأمّت

وعلى قول ابن جنيّ: إنّه لغة، ينبغي أن (?) ينقاس.

(آمين) (?):

م: أبو البقاء (?): هو اسم فعل، ومعناه (?): استجب، وبني لوقوعه موقع المبني. يعني فعل الأمر.