وأصله من المَعْن، وهو الشيء اليسير الهين، قال النمر بن تولب (?):

644 - ................ ... فإنَّ هَلاكَ مالِكَ غيرُ مَعْنِ (?)

فالزكاة قليل من كثير، وكذلك الذي يتداوله الناس بينهم قليل القيمة.

وذهب بعضهم: إلى أن أصله معونة، والألف عوض من الهاء (?)،

تعالى أعلم بكتابه.

هذا آخر إعراب سورة الماعون

والحمد لله وحده