أو بما هو في تأويل الفعل، كـ"منيرا وجهه" و {الظَّالِمِ أَهْلُهَا} [النساء:75] ويفارق الرفع لفظا، لإضافة المصدر أو اسمه إليه، نحو: {وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ} [الحج:40] وما روى من قوله: (من قبله الرجل امرأته الوضوء) أو جره بحرف زائد، إما "الباء" كقوله تعالى: {وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا} [الفتح:28] وإما "من" نحو: {مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ} [المائدة:19].

(وبعد فعلٍ فاعلٌ فإن ظهر ... فهو، وإلا فضمير استتر)

حكم الفاعل أن يقع بعد الفعل كما سبق، فإن ظهر، نحو: {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ} [الإسراء:81] وإلا قدر ضميرا مستترا، إما جوازا نحو: {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ} [النحل:124] وإما وجوبا نحو: