المطلب الثالث: الكفاءة التنظيمية

إن الكفاءة التنظيمية لتتضح جليًّا فيما ورد من آثار عن أهل الصُّفَّة، ومنها ما يلي:

1 - أنهم كان لهم عريف (عمدة) وهو أبو هريرة - رضي الله عنه -.

2 - كان مكانهم محدد في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وليس كل المسجد لأهل الصُّفَّة.

3 - تناوب وظيفة الأذان وشؤون المسجد النبوي الشريف بين اثنين منهم وهما (بلال بن رباح، وعبد الله بن أم مكتوم).

4 - كما تظهر كفاءتهم التنظيمية كجماعة في عدة آثار منها:

أ- قال أبو نعيم عن أهل الصُّفَّة: «كان شغلهم تفهُّم الكتاب، وتعلُّمه، ونهمتهم الترنُّم بالخطاب، وتردده» (?)، فكانوا في خلواتهم يذكرون الله تعالى، ويصلون، ويقرأون القرآن، ويتدارسون آياته، ويتعلمون الكتابة، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجلس إليهم، ويعلمهم، ويكلف بعض الصحابة من يحفظهم القرآن، ويعلمهم الأحكام. (?) وهذا من أروع الأمثلة على التناغم والتنظيم الجماعي.

ب- عن عبد الله بن مغفل المزني - رضي الله عنه - قال: «كان النَّبي - صلى الله عليه وسلم - إذا هاجر أحد من العرب، وكَّل به رجلًا من الأنصار، فقال: فقهه في الدين، وأقرأه القرآن، فهاجرت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوكَّل بي رجلًا من الأنصار، ففقهني في الدين، وأقرأني القرآن، وكنت أغدو عليه، فأجلس ببابه، حتَّى يخرج متى يخرج، فإذا خرج ترددت معه في حوائجه، فأستقرئه القرآن، وأسأله في