. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
واختلف الفقهاء في حمل النهي هنا، هل يحمل على التحريم أم الكراهة؟
والأظهر عندي: أنه للتحريم.
- فائدة: التحريم الوارد في الحديث خاص بمن يضحي، أما أهل البيت فلا يحرم عليهم ذلك، وكذلك من وكَّل إنساناً على أن يضحي عنه فإن النهي يرد على الموكل، أما الوكيل فلا يحرم عليه ذلك.