تكرار النظر له ثلاثة أحوال

الحالة الأولى: إذا كرر النظر ولم ينزل

الحالة الثانية: إذا كرر النظر بإنزال معه مني

ذكر الخلاف في المسألة مع بيان الراجح

أَوْ كَرَّرَ النَّظَرَ حَتَّى أَنْزَلَ (1)،

ـــــــــــــــــــــــــــــ

لكن إذا قبل، أو لمس فأمذى هل يفسد صومه؟

إذا قبل أو لمس وباشر فأمذى فالمذهب (?)، وهو قول مالك (?) أنه يفسد صومه، واختار شيخ الإسلام (?) عدم إفساد الصوم بالمذي، وهو قول أبي حنيفة (?)، والشافعي (?)، واستظهر هذا القول صاحب الفروع (?)، وصوَّبه صاحب الإنصاف (?)، وهو اختيار شيخنا ابن عثيمين (?) وهو الراجح عندي.

قوله (أو كرر النظر حتى أنزل)

(1) قوله: (أَوْ كَرَّرَ النَّظَرَ حَتَّى أَنْزَلَ): أي إذا كرر النظر إلى ما فيه تهييج لشهوته حتى أنزل بذلك فإنه يفطر وتكرار النظر على ثلاثة أحوال:

الأول: أن يكرر النظر ولا يقترن بذلك إنزال فلا يفسد الصوم بغير خلاف.

الثاني: أن يكرر النظر فينزل معه مني فالمذهب (?)، وهو قول مالك (?) يفسد الصوم، وقال أبو حنيفة (?)، والشافعي (?) لا يفسد لأنه من غير مباشرة أشبه الإنزال بالفكر.

والصحيح عندي أنه يفسد الصوم بذلك لأنه إنزال للمني بفعل يتلذذ به، =