معنى الإبراد للظهر

ذكر الخلاف مع بيان القول الصحيح

معنى العورة

إجماع أهل العلم على بطلان من صلى عريانا

الشَّرْطُ الثَّالِثُ: سِتْرُ الْعَوْرَةِ (1)

ـــــــــــــــــــــــــــــ

=اللَّيْلِ أَوْ شَطْرِ اللَّيْلِ» (?).

هل الإبراد عام أم هو خاص لمن يصلي جماعة؟

أما الظهر فقد جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوْا عَنْ الصَّلاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ» (?)، ومعنى الإبراد تأخير صلاة الظهر إلى أن يبرد الوقت، لكن هل الإبراد عام أم هو خاص لمن يصلي جماعة؟

الجواب: المذهب (?) يرى أن الإبراد عام حتى ولو صلى وحده يجوز له الإبراد، وقال بعض أهل العلم (?): أن الإبراد لا يكون إلا لمن يصلي جماعة.

والصواب: المذهب أنه يسن الإبراد ولو صلى وحده، وكذلك النساء يسن لهن الإبراد في صلاة الظهر في شدة الحر، لكن مع وجود المكيفات في المساجد والبيوت نرى أن الأفضل هو الصلاة في أول الوقت؛ لأن الإبراد حاصل وليس هناك مشقة حاصلة بالصلاة في هذا الوقت.

قوله «الشرط الثالث: ستر العورة»

(1) قوله «الشَّرْطُ الثَّالِثُ: سِتْرُ الْعَوْرَةِ» هذا هو الشرط الثالث من شروط الصلاة وهو ستر العورة، والعورة هو ما يسوء المرء إخراجه والنظر إليه لأنها من العور وهو العيب، وقد أجمع أهل العلم على أن من صلى عريانًا مع قدرته على اللباس فصلاته باطلة.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015