أَو بقد نَحْو {ونعلم أَن قد صدقتنا} الْمَائِدَة 113 أَو بِحرف تَنْفِيس نَحْو {علم أَن سَيكون} المزمل 20 وندر خلوها من جَمِيع مَا ذكر كَقَوْلِه 537 -

(عَلِمُوا أَنْ يُؤَمِّلُونَ فجَادُوا ... )

وَخرج عَلَيْهِ قِرَاءَة {لمن أَرَادَ أَن يتم الرضَاعَة} الْبَقَرَة 233 بِالرَّفْع وَكَذَا ندر إعمالها فِي بارز كَقَوْلِه 538 -

(فَلَو أّنْكِ فِي يَوْم الرخَاء سَألْتنِي ... )

[كَأَن المخففة]

ص وَكَأن فأقوالها وَيَأْتِي خَبَرهَا مُفردا واسمية وفعلية مَعَ لم أَو لما أَو قد ش تخفف كَأَن وَفِي إعمالها حِينَئِذٍ الْأَقْوَال الثَّلَاثَة فِي أَن أَحدهَا الْمَنْع وَعَلِيهِ الْكُوفِيُّونَ وَالثَّانِي الْجَوَاز مُطلقًا فِي الْمُضمر والبارز كَقَوْلِه 539 -

(كأنْ ثَدْيَيْهِ حُقّان ... )