وَيُقَال فِي هُنَا المخففة هنة فِي الْوَقْف قَالَ 215 -

(قد أقْبَلَتْ من أمِكنَهْ ... من هَاهُنَا وَمن هُنَهْ)

وَيُقَال أَيْضا فِي ثمَّ فِي الْوَقْف ثمه وَقد يُقَال فِي هُنَا الْمُشَدّدَة هنت مشددا سَاكن التَّاء قَالَ 216 -

(وَذكرهَا هنّتْ ولاتَ هنَتِ ... )

وَقد يشار بهنا وهنالك وَهنا الْمُشَدّدَة للزمان كَقَوْلِه تَعَالَى {هُنَالك ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ} الْأَحْزَاب 11 أَي فِي ذَلِك الزَّمَان لقَوْله قبل {إِذْ جآءوكم من فَوْقكُم وَمن أَسْفَل مِنْكُم} الْأَحْزَاب 10 وَقَوله {هُنَالك تبلوا كل نفس مآ أسلفت} يُونُس 30 وَقَول الأفوه 217 -

(وَإِذا الْأُمُور تعاظمت وتَشَابَهَتْ ... فهناك يَعْتَرفُونَ أَيْن المفزعُ)

وَقَول الآخر 218 -

(حنَّت نوار ولات هَنَّا حَنَّتِ ... )

أَي وَلَا حنت فِي هَذَا الْوَقْت وَذهب الْمفضل إِلَى أَن هُنَاكَ للمكان وهنالك للزمان