هديه العارفين (صفحة 953)

فِي مُخْتَصر الطَّحَاوِيّ مَوْجُود بدار الْكتب كوپرولى.

زَاد الْفُقَهَاء شرح مُخْتَصر القدورى فِي الْفُرُوع.

نِصَاب الْفُقَهَاء كَذَا فِي الْفُرُوع.

السمرقندى مُحَمَّد بن مَحْمُود بن مُحَمَّد السمرقندى سبط الامام نَاصِر الدَّين السمرقندى كَانَ فِي اواخر الْقرن السَّادِس.

من تصانيفه ايضاح الْخَوَالِف فِي رسم الْمَصَاحِف.

روح المريد شرح عقد الفريد لَهُ.

عقد الفريد فِي علم التجويد قصيدة.

كتاب التسجير على طَرِيق التشجير فِي علم القراآت.

الْمَبْسُوط والمضبوط فِي القراآت السَّبْعَة فَارسي.

الطاوسى محمد بن محمد العراقى ركن الدين أبو الفضل القزويني المعروف بالطاوسى الحنفي المتوفى

الطاوسى مُحَمَّد بن مُحَمَّد العراقى ركن الدَّين أَبُو الْفضل الْقزْوِينِي الْمَعْرُوف بالطاوسى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 600 سِتّمائَة صنف تعليقة فِي الْخلاف ثَلَاث نسخ اوسط وصغير وكبير.

الشامي محمد بن على بن يوسف الشامي الشافعي المتوفى

الشَّامي مُحَمَّد بن على بن يُوسُف الشَّامي الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 600 سِتّمائَة لَهُ سير النَّبِي صلى الله وَسلم.

السجاوندى محمد بن محمد بن عبد الرشيد بن طيفور سراج الدين أبو طاهر السجاوندى الحنفي المتوفى

السجاوندى مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرشيد بن طيفور سراج الدَّين أَبُو طَاهِر السجاوندى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة 600 سِتّمائَة وَقيل سنة 700 من تصانيفه تجنيس فِي الْحساب.

ذخائر نثار فِي اخبار السَّيِّد الْمُخْتَار صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.

رِسَالَة فِي الْجَبْر والمقابلة.

عين الْمعَانِي فِي تَفْسِير السَّبع المثانى أَي تَفْسِير الْفَاتِحَة وَاخْتَصَرَهُ وَسَماهُ انسان عين الْمعَانِي.

فَرَائض السِّرَاجِيَّة.

كتاب الْوَقْف والابتداء وَغير ذَلِك.

السمرقندى محمد بن اشرف السمرقندى شمس الدين الحكيم الحسنى المتوفى

السمرقندى مُحَمَّد بن اشرف السمرقندى شمس الدَّين الْحَكِيم الْحسنى الْمُتَوفَّى سنة 600 سِتّمائَة.

وفى كشف الظنون ارخ وَفَاته فِي حُدُود سنة 600 سِتّمائَة وَرَأَيْت شَرحه على الْمُقدمَة البرهانية للنسفى فرغ مِنْهَا سنة 690 فليصحح.

لَهُ من الْكتب آدَاب الْفَاضِل.

اشكال التأسيس فِي الهندسة.

الصحائف فِي الْكَلَام.

المعارف شرح الصحائف.

قسطاس الْمِيزَان فِي الْمنطق.

شرح القسطاس.

مِفْتَاح النّظر شرح الْمُقدمَة فِي الجدل للنسفى.

الْمنية والامل فِي علم الجدل.

ابن قبة الرازي محمد بن عبد الرحمن بن قبة (بكسر القاف وفتح الباء الموحدة) الرازي أبو جعفر المتكلم البغدادي كان معتزليا ثم انتقل إلى مذهب الشيعة الامامية توفى

ابْن قبَّة الرَّازِيّ مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن قبَّة (بِكَسْر الْقَاف وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة) الرَّازِيّ أَبُو جَعْفَر الْمُتَكَلّم الْبَغْدَادِيّ كَانَ معتزليا ثمَّ انْتقل إِلَى مَذْهَب الشِّيعَة الامامية توفى فِي حُدُود سنه 600 سِتّمائَة.

صنف من الْكتب كتاب الانصاف فِي الامامة.

كتاب الرَّد على ابى على الحبانى.

كتاب الرَّد على الزيدية.

كتاب المستثبت فِي الرَّد على ابى الْقَاسِم البلخى.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015