الْمُقدمَة العلانيه فِي تجويد التِّلَاوَة القرآنية.
مكب؟ الانهر على فَرَائض ملتقى الابحر.
* رضائي الرُّومِي - على بن مُحَمَّد الاستانبولى المتخلص برضائى الْحَنَفِيّ الرُّومِي القاضى بِمصْر هُوَ ابْن اخت شيخ الاسلام يحيى توفى سنة 1039 تسع وَثَلَاثِينَ والف.
صنف ادل الْخيرَات فِي الادعية.
ديوَان شعره تركي.
الشهَاب بطرد الذُّبَاب وَسَماهُ ايضا عود الشَّبَاب فِي مُخْتَصر خريدة الْقصر.
نقد السَّائِل فِي جَوَاب الْمسَائِل من الْفَتْوَى.
الْحداد - أَبُو الْحسن على بن مُحَمَّد المصرى الْمَعْرُوف بالحداد صنف حديقة المنادمة وَطَرِيقَة المناسمة رتبها على اربعين فِي مُجَلد.
فرغ من كِتَابَته سنة 1040 اربعين والف.
ابْن مطير - على بن مُحَمَّد بن ابراهيم بن ابى الْقَاسِم عمر ابْن احْمَد بن ابراهيم بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن مطير الحكمى الْيُمْنَى الشَّافِعِي ولد سنة 953 وَتوفى سنة 1041 احدى واربعين والف.
من تصانيفه الاتحاف فِي اخْتِصَار التُّحْفَة لِابْنِ حجر.
خُلَاصَة الاحرى فِي تَعْلِيق الطَّلَاق على الابرا.
الديباج على الْمِنْهَاج للنووي.
الضنائن فِي تَكْمِلَة تَفْسِير الْقُرْآن لجده ابراهيم من سُورَة الْكَهْف إِلَى آخر الْقُرْآن.
فتح الْمُبين فِي شرح قصيدة الامام ضِيَاء الدَّين لجده الْمَذْكُور.
كشف النقاب بشرح ملحة الاعراب للحريري.
* الآيدينى - الشَّيْخ على بن يحيى الآيدينى الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 1142 اثْنَتَيْنِ واربعين وَمِائَة والف.
صنف مسالك السلاطين.
الْحلَبِي - على بن برهَان الدَّين ابراهيم بن احْمَد بن على ابْن عمر الْحلَبِي ثمَّ القاهرى نور الدَّين الشَّافِعِي صَاحب السِّيرَة.
ولد سنة 975 وَتوفى سنة 1044 ارْبَعْ واربعين والف لَهُ من التصانيف اعلام الناسك باحكام الْمَنَاسِك.
انسان الْعُيُون فِي سيرة الامين الْمَأْمُون.
انْقَادَ المهج بمختصر الْفرج.
تَحْرِير الْمقَال فِي بَيَان وحدة من نَحْو لَا اله الا الله وَحده من أَي انواع الْحَال.
التُّحْفَة السّنيَّة فِي شرح الاجرومية.
الْجَامِع الازهر لما تفرق من ملح الشَّيْخ الاكبر.
حَسَنَات الوجنات النواضر من الْوُجُوه والنظائر.
حسن التَّبْيِين لما وَقع فِي مِعْرَاج الشَّيْخ نجم الدَّين.
حسن الْوُصُول إِلَى لطائف حكم الْفُصُول.
خير الْكَلَام على شرح الْبَسْمَلَة والحمدلة لشيخ الاسلام اعني القاضى زَكَرِيَّا.