الغزولى - على بن يُوسُف بن احْمَد المصرى الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالغزولى الْمُتَوفَّى سنة 860 سِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
من تصانيفه ايجاز اللامع على جمع الْجَوَامِع للسبكي.
تقريب النائى من مَجْمُوع الكلائى فِي الْفَرَائِض الْحجَّة على الْبَهْجَة فِي النَّحْو.
منظومة فِي الف بَيت.
شرح مُخْتَصر ابى شُجَاع كَذَا.
شرف العنوان الْمُشْتَمل على خَمْسَة عُلُوم.
طراز شرف العنوان لَهُ.
مائدة الجياع وسكردان الباع فِي مُخْتَصر ابى شُجَاع فِي الْفُرُوع.
الشِّيرَازِيّ - على بن ابراهيم الشريف نور الدَّين الشِّيرَازِيّ من تلاميذ الحرجانى الْمُتَوفَّى سنة 863 ثَلَاث وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ شرح الكافية لِابْنِ الْحَاجِب فِي النَّحْو سَمَّاهُ الشافية فِي شرح الكافية (مَوْجُود فِي دَار الْكتب اينه بك فِي بروسه) .
شرح ايساغوجى فِي الْمنطق.
ابْن اقبارس - على بن مُحَمَّد بن اقبارس القاهرى عَلَاء الدَّين الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 862 اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ شرح اربعين النووية.
فتح الصَّفَا على الشفا للقاضى عِيَاض وَفِيه فَوَائِد.
الْوراق المصرى - على بن عبد الله السفطى نور الدَّين المصرى المالكى الْمَعْرُوف بالوراق الْمُتَوفَّى سنة 864 ارْبَعْ وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ مَنَاسِك الْحَج.
ابْن سودون - على بن سودون الشيغارى وَقيل البشبغاوى عَلَاء الدَّين أَبُو الْحسن القاهرى ثمَّ الدِّمَشْقِي الْحَنَفِيّ الاديب الْمُتَوفَّى بِدِمَشْق سنة 868 ثَمَان وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
صنف ديوَان شعره.
قُرَّة النَّاظر ونزهة الخاطر فِي الهزليات.
نزهة النُّفُوس ومضحك العبوس فِي الْجد والهزل.
السَّيِّد الفرضى - على بن عبد الْقَادِر المصرى نور الدَّين الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالسيد الفرضى الْمُتَوفَّى سنة 870 سبعين وَثَمَانمِائَة لَهُ عين المسموع فِي شرح الْمَجْمُوع للكلائى فِي الْفَرَائِض.
الْفَوَائِد الجليلة فِي الفاظ الْوَسِيلَة فِي الْحِكْمَة.
الْفَوَائِد الربانية فِي شرح مبتكرات الحسابية.
ابْن ابى قصيبة - على بن مُحَمَّد بن على الْمَعْرُوف بِابْن ابى قصيبة الْحسنى الْغَزالِيّ الْمُتَوفَّى بعد سنة 878 ثَمَان وَسبعين وَثَمَانمِائَة.
من تصانيفه استعطاف المراحم واستسعاف المكارم.
الاهتمام