مروج الذَّهَب ومعادن الْجَوْهَر فِي التَّارِيخ مطبوع فِي مجلدات.

مزاهر الاخبار وطرائف الْآثَار.

المسالك والممالك.

المقالات فِي اصول الديانَات.

الْهِدَايَة إِلَى تَحْقِيق الْولَايَة.

ابن الكوفى - على بن محمد بن عبيد بن الزبير الاسدي أبو الحسن الاديب المعروف بابن الكوفى ولد سنة 254 وتوفى

ابْن الكوفى - على بن مُحَمَّد بن عبيد بن الزبير الاسدي أَبُو الْحسن الاديب الْمَعْرُوف بِابْن الكوفى ولد سنة 254 وَتوفى سنة 348 ثَمَان واربعين وثلاثمائة.

من تصانيفه القلائد والفرائد فِي الشّعْر واللغة.

كتاب الْهَمْز.

مَعَاني الشّعْر وَاخْتِلَاف الْعلمَاء.

ابن الماشطة - على بن الحسن بن محمد أبو الحسين البغدادي الكاتب المعروف بابن الماشطة توفى

ابْن الماشطة - على بن الْحسن بن مُحَمَّد أَبُو الْحُسَيْن الْبَغْدَادِيّ الْكَاتِب الْمَعْرُوف بِابْن الماشطة توفى بعد سنة 350 خمسين وثلاثمائة.

صنف اخبار الوزراء.

تَعْلِيم بعض المؤامرات.

جَوَاب المعنت.

كتاب الْخراج.

ابن ابى منصور - على بن ابى عبد الله هرون بن على ابن يحيى بن ابى منصور أبو الحسن البغدادي المنجم ولد سنة 277 وتوفى

ابْن ابى مَنْصُور - على بن ابى عبد الله هرون بن على ابْن يحيى بن ابى مَنْصُور أَبُو الْحسن الْبَغْدَادِيّ المنجم ولد سنة 277 وَتوفى سنة 352 لَهُ من الْكتب الرَّد على الْخَلِيل فِي الْعرُوض.

الْفرق بَين ابراهيم بن المهدى واسحق الْموصِلِي فِي الْغناء.

فَضَائِل شهر رَمَضَان.

كتاب القوافى.

كتاب النيروز والمهرجان.

اللَّفْظ الْمُحِيط بِنَقْض مَا لفظ بِهِ اللَّقِيط فِي مُعَارضَة كتاب الْفرق والمعيار لابي الْفرج الاصبهاني.

ابن ابى رافع - على بن ابى رافع عبد الله أبو الحسين البغدادي المنجم من ندماء الخليفة توفى

ابْن ابى رَافع - على بن ابى رَافع عبد الله أَبُو الْحُسَيْن الْبَغْدَادِيّ المنجم من ندماء الْخَلِيفَة توفى سنة 352 اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ.

لَهُ كتاب اخْتِلَاف الطُّلُوع.

الزاهي - على بن اسحاق بن خلف أبو القاسم البغدادي الشيعي المعروف بالزاهي الشاعر ولد سنة 318 وتوفى

الزاهي - على بن اسحاق بن خلف أَبُو الْقَاسِم الْبَغْدَادِيّ الشيعي الْمَعْرُوف بالزاهي الشَّاعِر ولد سنة 318 وَتوفى سنة 352 اثْنَتَيْنِ وَخمسين وثلاثمائة.

لَهُ ديوَان شعره فِي اربعة اجزاء.

الكوفى - على بن احْمَد بن عبد الله العلوى الكوفى أَبُو الْقَاسِم.

يقال هو من آل ابى طالب كان شيعيا رجع من مذهبه في آخر امره وتوفى

يُقَال هُوَ من آل ابى طَالب كَانَ شِيعِيًّا رَجَعَ من مذْهبه فِي آخر امْرَهْ وَتوفى بَين شيراز وفسا سنة 352 اثْنَتَيْنِ وَخمسين وثلاثمائة من تصانيفه ابطال مَذْهَب دَاوُد الظاهرى.

ادب النّظر وَالتَّحْقِيق.

تثبيت المعجزات.

تثبيت نبوة الانبياء.

تَحْقِيق اللِّسَان فِي وُجُوه الْبَيَان.

تَفْسِير الْقُرْآن يُقَال لم يكمل.

تنَاقض احكام الْمذَاهب الْفَاسِدَة.

تنَاقض اقاويل الْمُعْتَزلَة الرَّد على الاسماعيلية فِي الْمعَاد.

الرَّد على اصحاب الِاجْتِهَاد فِي الاحكام الرَّد على الثبتة الرَّد على مُحَمَّد بن بَحر الزهنى.

الرسَالَة فِي تَحْقِيق الدّلَالَة.