من الْكتب اخبار ابراهيم بن المهدى.
اخبار الاطباء.
اخبار المنجمين.
حسن العقبى فِي التَّارِيخ والتراجم.
سيرة احْمَد ابْن طولون.
سيرة خمارويه بن احْمَد.
سيرة هَارُون بن خمارويه.
كتاب التَّرْجَمَة.
كتاب الثَّمَرَة.
كتاب الطبيخ.
كتاب المكافاة.
ابْن المنارى - احْمَد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عبد الله ابْن ابى دَاوُد أَبُو الْحسن الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن المنارى الْمُحدث توفى سنة 334 ارْبَعْ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة.
قَالَ ابْن ابى اسحق النديم فِي كتاب الفهرسة لَهُ نَيف وَعِشْرُونَ وَمِائَة مُصَنف.
وَمن ذَلِك اخْتِلَاف الْعدَد.
دُعَاء انواع الاستعاذات من سَائِر الْآفَات والعاهات.
نَاسخ الْقُرْآن ومنسوخه.
ابْن الْقَاص الطَّبَرِيّ - احْمَد بن ابى احْمَد الْمَعْرُوف بِابْن الْقَاص الطَّبَرِيّ الشَّافِعِي ولى قَضَاء طرسوس وَمَات بهَا سنة 335 خمس وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة.
من تصانيفه ادب القاضى على مَذْهَب الشَّافِعِي.
التَّلْخِيص فِي الْفُرُوع.
دَلَائِل الْقبْلَة فِي احوال الارض.
شرح مُخْتَصر الْمُزنِيّ فِي الْفُرُوع.
الْفَتَاوَى.
كتاب الْمَوَاقِيت.
الْمِفْتَاح فِي الْفُرُوع.
وَغير ذَلِك.
(من وفيات الاعيان) .
الصفار - احْمَد بن عصمَة وَقيل عقبَة البلخى أَبُو الْقَاسِم الصفار الْحَنَفِيّ الصوفى توفى سنة 336 سِتّ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة.
لَهُ من الْكتب اصول التَّوْحِيد.
الْمُلْتَقط فِي الْفَتَاوَى (من عقد الْمَذْهَب) .
الطوسى - احْمَد بن مُحَمَّد الطوسى أَبُو مُحَمَّد الْحَافِظ توفى سنة 337 سبع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة.
خرج صَحِيحا على وضع صَحِيح مُسلم فِي الحَدِيث.
القرطبى - احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الْبر القطبى من موالى بنى امية كَانَ عَالما بِالْحَدِيثِ وَالرِّجَال توفى مسجونا بقرطبة سنة 338 ثَمَان وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة صنف كتابا فِي اخبار فُقَهَاء قرطبة النّحاس - احْمَد بن مُحَمَّد بن اسماعيل بن يُونُس المرادى أَبُو جَعْفَر النّحاس المصرى كَانَ اماما فِي النَّحْو توفى مغروقا بِمصْر سنة 338 ثَمَان وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة.
من تصانيفه ادب الْكَاتِب.
التفاحة فِي النَّحْو.
تَفْسِير الْقُرْآن.
شرح شَوَاهِد كتاب سِيبَوَيْهٍ.
شرح المفضليات أَي اسماء التَّفْضِيل.
الْكَافِي فِي النَّحْو.
كتاب الِاشْتِقَاق.
كتاب الصِّنَاعَة.
كتاب الْقطع والايتلاف.
كتاب الْمعَانِي.
كتاب الْوَقْف والابتداء.
شرح المعلقات السَّبع.
مَعَاني الْقُرْآن.
الْمقنع فِي اخْتِلَاف الْبَصرِيين والكوفيين.
نَاسخ الحَدِيث ومنسوخه.
نَاسخ الْقُرْآن ومنسوخه.
وَغير ذَلِك.
(من وفيات الاعيان)