اصول الْخَمْسَة الَّتِى بنى عَلَيْهِ الاسلام.
شرح التَّيْسِير لابي عَمْرو الدانى فِي القراآت.
الْمُنْتَخب فِي فَضَائِل الْقُرْآن.
المغربي - عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد المغربي المالكى نزيل دمشق الطَّبِيب فِي المارستان النَّوَوِيّ الْمُتَوفَّى سنة 944 ارْبَعْ واربعين وَتِسْعمِائَة.
لَهُ تحفة الْمُحب فِي الطِّبّ.
عقد الجمان فِيمَا يلْزم من ولى البيمارستان.
الرشيدى - عبد الْوَاحِد بن عبد الله البرجى الرشيدى المصرى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 1023 ثَلَاث وَعشْرين والف صنف نزهة المسامرة فِي اخبار مصر والقاهرة.
ابْن عَاشر - عبد الْوَاحِد بن احْمَد بن على بن عَاشر ابْن سعد الانصاري أَبُو مُحَمَّد الاندلسي ثمَّ الفاسى الْفَقِيه المالكى الشهير بِابْن عَاشر الْمُتَوفَّى سنة 1040 اربعين والف.
لَهُ من التصانيف الاعلان بتكميل مورد الظمآن فِي كَيْفيَّة رسم الْقُرْآن.
الْجمع بَين اصول الدَّين وفروعه.
شرح مُخْتَصر الشَّيْخ خَلِيل فِي الْفُرُوع.
فتح المنان المروى بمورد الظمآن.
المرشد الْمعِين على الضرورى من عُلُوم الدَّين.
* الانصاري الْيُمْنَى - عبد الْوَاحِد بن ابى بكر الانصاري الْيُمْنَى الشَّافِعِي القاضى بقنفذة الْمُتَوفَّى سنة 1089 تسع وَثَمَانِينَ والف صنف الْجَواب الابى فِي صِحَة الطَّلَاق مَعَ الْكَلَام الْقَلِيل وان كَانَ بالأجنبي.
شرح عقيدة الامام قَاسم وَالرَّدّ على الزيدية.
شرح فَرَائض السِّرَاجِيَّة.
منظومة فِي اصول الدَّين.
نظم الْمنْهَج التنجيزيتى - أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن يخلف التنجيزيتى المطغرى الْمُتَوفَّى سنة..لَهُ عقيدة الْمُوَحِّدين فِي معرفَة رب الْعَالمين.
ابْن ابى الْعَاصِ - الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب ابْن عبد المجيد بن الصَّلْت بن عبد الله بن الحكم الْمَعْرُوف بِابْن ابى الْعَاصِ الْبَصْرِيّ الثقفى ولد سنة 108 وَتوفى سنة 194 ارْبَعْ وَتِسْعين وَمِائَة.
لَهُ كتاب الحَدِيث رَوَاهُ عَن يحيى بن سعيد.
الْخفاف الْبَصْرِيّ - أَبُو نصر عبد الْوَهَّاب بن عَطاء العجلى الْمَعْرُوف بالخفاف الْبَصْرِيّ نزيل بَغْدَاد الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة 204 ارْبَعْ وَمِائَتَيْنِ.
لَهُ تَفْسِير الْقُرْآن.
كتاب السّنَن.
كتاب الصّيام.
كتاب النَّاسِخ والمنسوخ من الْقُرْآن.