الاديب توفى ببعلبك سنة 1111 احدى عشرَة وَمِائَة والف.
لَهُ ديوَان شعره.
ابْن حَمْزَة - عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن حَمْزَة الحسينى الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بِابْن حَمْزَة الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة 1100 مائَة والف.
لَهُ الْجَوَاهِر والدرر فِي تراجم اعيان الْقرن الحادى عشر.
ابْن مخ الراس - عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن عبد الرحمن ابْن احْمَد ابْن الْحُسَيْن بن الشَّيْخ الْكَبِير الشهير بمخ الراس التريمى من اكابر مَشَايِخ الْيمن.
تَارِيخ وَفَاته (مُجْتَهد تريمى) سنة 1112 صنف من الْكتب اعمال الْفِكر فِي حد الذّكر.
ايناس الصفوة بانفاس القهوة.
بذل المجهود فِي خدمَة ضريح نبى الله هود عَلَيْهِ السَّلَام.
بَقِيَّة السَّادة الشَّافِعِيَّة فِي حدودهم المذهبية.
التَّعْرِيف بِحكم التصنيف.
ذيل على تذكرة الْمذَاهب.
شرح الصُّدُور بمأثور يَوْم عاشور.
عجالة السالك إِلَى اعلى المسالك.
غرر الْفَوَائِد اللؤلؤية ودرر المدائح النَّبَوِيَّة الحاكية للصفات المحمدية وَالشَّمَائِل المصطفوية.
فَائِدَة السلوك إِلَى ملك الْمُلُوك.
الكبريت الاحمر والاكسير الافخر.
كتاب الْجَامِع لكثير من مسَائِل القايع الْمَعْرُوف بالدشته؟ الْكتاب الْمُحَرر فِي التَّكْبِير عقيب السُّور.
كتاب النّظم والنثر فِي آدَاب الْخلْوَة وَالذكر.
كنز الْمُسَبّب التقى المتورع وحرز المكتسب التقى المتورع.
الْكَوَاكِب الدرية الْحَاج فِي مر الصُّوفِيَّة؟.
النفحة العَبْد روسية والمنحة القدوسية على مِثَال عنوان الشّرف.
نفس الله الْملك القدوس فِي حكم ابْن العيدروس.
نِهَايَة الشّرف وَغَايَة الظّرْف كَذَا.
الْموصِلِي الميداني - عبد الرحمن بن ابراهيم بن عبد الرحمن الدِّمَشْقِي الميداني الصوفى الْمَعْرُوف بالموصلي الاديب الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 1118 ثَمَان عشرَة وَمِائَة والف.
لَهُ ديوَان شعره مَشْهُور.
الفاسى - عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن عبد الرحمن السلاسى أَبُو زيد المغربي الفاسى المالكى النَّحْوِيّ الْمُتَوفَّى سنة 1120 عشْرين وَمِائَة والف.
لَهُ شرح ابيات البطليوسى فِي تصريف الْفِعْل الْمَحْذُوف (نشر المثانى) * هوائي الرُّومِي - عبد الرحمن بن..الْمَعْرُوف بقبورى زَاده القسطنطيني الرُّومِي الْكَاتِب الشَّاعِر المتخلص بهوائى