وَخَمْسمِائة.
صنف شرح الشهَاب للقضاعى فِي الحَدِيث.
مُخْتَصر مُشكل الْقُرْآن لِابْنِ فورك.
السفطى - عبد الله بن الْمُبَارك بن مُوسَى السفطى أَبُو البركات الْمُتَوفَّى سنة 509 تسع وَخَمْسمِائة.
قَالَ ابْن الاثير فِي الْكَامِل لَهُ رحْلَة وتصانيف اخر.
العكبرى - أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن احْمَد بن مُحَمَّد ابْن الْمعلم العكبرى الْبَغْدَادِيّ الشَّافِعِي الْمُحدث الْمُتَوفَّى سنة 510 عشر وَخَمْسمِائة من تصانيفه الِانْتِصَار لِحَمْزَة الزيات فِيمَا نسب إِلَيْهِ ابْن قُتَيْبَة من مُشكل الْقُرْآن.
ابْن صارة الشنترينى - عبد الله بن مُحَمَّد بن صاره الْبكْرِيّ أَبُو مُحَمَّد الشنترينى الاندلسي الشَّاعِر الْمُتَوفَّى سنة 517 سبع عشرَة وَخَمْسمِائة.
لَهُ ديوَان شعره.
الشهرزورى - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن قَاسم الشهرزورى الشَّافِعِي الصوفى القاضى بالموصل ولد سنة 465 وَتوفى سنة 511 احدى عشرَة وَخَمْسمِائة.
لَهُ القصيدة الموصلية فِي التصوف.
ابْن السَّيِّد البطليوسى - عبد الله بن مُحَمَّد الامام أَبُو مُحَمَّد المالكى النَّحْوِيّ اللغوى الْمَعْرُوف بالسيد البطليوسى (السَّيِّد بِكَسْر السِّين المهلمة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة وَالدَّال من اسماء الذِّئْب) ولد فِي بلنسية سنة 444 وَتوفى سنة 521.
احدى وَعشْرين وَخَمْسمِائة.
لَهُ من التصانيف اصلاح الْخلَل الْوَاقِع فِي الْجمل للزجاجي فِي النَّحْو.
الاقتضاب فِي شرح ادب الْكتاب.
التَّنْبِيه على الاسباب الْمُوجبَة لاخْتِلَاف الامة.
الْحلَل فِي شرح ابيات الْجمل للزجاجي الْمَذْكُور.
شرح ديوَان المتنبي.
شرح سقط الزند لابي الْعَلَاء المعرى.
شرح الموطا للامام مَالك كتاب الْحُرُوف الْخَمْسَة وهى الشين وَالصَّاد وَالضَّاد والطاء والذال.
كتاب المثلث فِي اللُّغَة مجلدين الْمسَائِل المنثورة فِي النَّحْو.
الشنترينى - عبد الله بن احْمَد بن سعيد بن يَرْبُوع ابْن سُلَيْمَان أَبُو مُحَمَّد الشنترينى ثمَّ الاشبيلى المالكى الْفَقِيه الْمُحدث سكن قرطبة ولد سنة 444 وَتوفى سنة 522 اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَخَمْسمِائة.
من تصانيفه الاقليد فِي بَيَان الاسانيد.
تَاج الْحِلْية وسراج البغية فِي معرفَة اسانيد الموطا لِسَان الْبَيَان عَمَّا فِي كتاب ابى نصر الكلاباذى من الاغفال وَالنُّقْصَان.
الْمِنْهَاج فِي رجال مُسلم بن الْحجَّاج.