الْحَنَفِيّ توفى سنة 973 ثَلَاث وَسبعين وَتِسْعمِائَة.
لَهُ حَاشِيَة على شرح الْوِقَايَة لصدر الشَّرِيعَة.
شرح المواقف فِي الْكَلَام.
* دده خليفه - ابراهيم بن زين الدَّين يحيى بن بخشى ابْن ابراهيم الاماسى الرُّومِي كَمَال الدَّين الشهير بدده خليفه وبدده جونكى كَانَ قَاضِيا ثمَّ مفتيا بديار سكر سَافر إِلَى الْقُسْطَنْطِينِيَّة وَصَارَ مدرسا بِبَعْض الْبِلَاد وَسكن ببروسة إِلَى ان توفى بهَا سنة 975 خمس وَسبعين وَتِسْعمِائَة.
لَهُ من التصانيف دده جونكى شرح الْعُزَّى [1] فِي التصريف.
رِسَالَة فِي البنج والحشيش.
رِسَالَة فِي بَيت المَال واقسامها واحكامها ومصارفها.
رِسَالَة فِي اللواطة وتحريمها.
السياسة الشَّرْعِيَّة.
لحة الْفُؤَاد.
منظومة فِي الْفِقْه على منوال الوهبابية وَغير ذَلِك.
وَقد ارخ وَفَاته بعض الشُّعَرَاء بقوله (كلشن جنَّات آكا مأوى اوله) 975 * الْحلَبِي - ابراهيم بن زين الدَّين قَاسم الْحلَبِي الْحَنَفِيّ نزيل بروسة توفى سنة 983 ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة.
لَهُ شرح قصيدة بَابا افندي.
مَنَاقِب امير السُّلْطَان.
الزبيرِي - ابراهيم بن احْمَد بن مُحَمَّد بن ابراهيم برهَان الدَّين أَبُو اسحاق الزبيرِي القرشى الاسكندرى الصوفى توفى سنة 991 احدى وَتِسْعين وَتِسْعمِائَة.
لَهُ بغية الْعَارِف على رِسَالَة الْوَظَائِف لشيخه فُضَيْل الجمالى.
* معلم زَاده - ابراهيم بن آذرى بن احْمَد بن مصلح الدَّين مصطفى بن محيى الدَّين مُحَمَّد الرُّومِي الْحَنَفِيّ الشهير بمعلم زَاده توفى قَاضِيا بحماة سنة 993 ثَلَاث وَتِسْعين وَتِسْعمِائَة.
لَهُ ديوَان شعره.
تركي.
نقش خيال منظومة تركية فِي بَحر المخزن.
* القريمى - ابراهيم بن عبد الله القريمى شيخ زَاوِيَة الخلوتية قرب اياصوفيه الصَّغِير توفى سنة 1001 احدى والف.
لَهُ الرسَالَة النورية فِي كشف الاسرار النارية فِي تَفْسِير آيَة النُّور.
مدارج المنان ومعارج الانسان فِي التصوف.
* القرمانى - ابراهيم بن الشَّيْخ عبد الرحمن القرمانى الْحَنَفِيّ.
لَهُ شرح شَوَاهِد مِفْتَاح الْعُلُوم للسكاكى فِي الْمعَانِي فرغ مِنْهَا سنة 1000 الف.
السوهائى - ابراهيم بن مُحَمَّد بن عبد الرحمن السوهائى الازهرى المالكى المقرى الْمُتَوفَّى سنة 1080.
صنف ايقاظ الْوَسْنَان