ابْن قويرة أَبُو بكر يحيى بن هُذَيْل بن عبد الملك بن هُذَيْل بن اسماعيل التَّمِيمِي القرطبى الشهير بِابْن قويرة الشَّاعِر الْمُتَوفَّى سنة 389 تسع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة لَهُ ديوَان شعر.
المنطقي أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عدى بن حميد بن زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيّ الطَّبِيب اليعقوبي المسيحي الْمَعْرُوف بالمنطقي مَاتَ فِي حُدُود سنة 395 خمس وَتِسْعين وثلاثمائة صنف من الْكتب رِسَالَة فِي نقض حجج انفذها الرئيس فِي نصْرَة قَول بالقائلين بَان الافعال خلق الله واكتساب للْعَبد.
تَفْسِير كتاب طونيقا لارسطو طاليس.
كتاب فِي مَنَافِع الباه.
مقَالَة فِي آنِية صناعَة الْمنطق.
مقَالَة فِي بحوث الاربعة.
مقَالَة فِي سياسة النَّفس.
مقَالَة فِي المطالب الْخَمْسَة للرؤس الثَّمَانِية.
النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن ابراهيم بن مُحَمَّد بن يحيى المزكى النَّيْسَابُورِي الْمسند بهَا توفى سنة 414 ارْبَعْ عشرَة واربعمائة.
صنف امالي فِي الحَدِيث مَشْهُور.
السرقسطى أَبُو مُحَمَّد يحيى بن ابراهيم بن محَارب السرقسطى الْمُحدث الْفَقِيه المالكى الْمُتَوفَّى سنة 414 ارْبَعْ عشرَة واربعمائة صنف صفة الْجنَّة.
الارزنى يحيى بن مُحَمَّد الارزنى أَبُو مُحَمَّد النَّحْوِيّ اللغوى الْمُتَوفَّى سنة 415 خمس عشرَة واربعمائة صنف مُخْتَصر فِي النَّحْو.
العلوى أَبُو طَالب يحيى بن الْحُسَيْن هرون بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد العلوى الهاروني الْمُتَوفَّى سنة 424 ارْبَعْ وَعشْرين واربعمائة صنف الافادة فِي تَارِيخ الائمة السَّادة.
ابْن الطَّحَّان أَبُو الْقَاسِم يحيى بن على الْحَضْرَمِيّ المصرى الْمَعْرُوف بِابْن الطَّحَّان الْمُتَوفَّى سنة 416 سِتّ عشرَة واربعمائة صنف الْمُخْتَلف والمؤتلف فِي الاسماء.
الْيَمَانِيّ أَبُو الْفتُوح يحيى بن عِيسَى بن اسماعيل بن مُحَمَّد بن ملاهس الْيَمَانِيّ الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى بالشيرق سنة 421 احدى وَعشْرين واربعمائة صنف شرح مُخْتَصر الْمُزنِيّ فِي الْفُرُوع.
ابْن الفلاس أَبُو الْحُسَيْن يحيى بن نجاح القرطبى المالكى مولا جَعْفَر الاموى يعرف بِابْن الفلاس الْمُتَوفَّى بِمصْر سنة 422 اثْنَتَيْنِ وَعشْرين واربعمائة.
لَهُ سبل الْخيرَات فِي المواعظ وَالرَّقَائِق.
البارابى أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن احْمَد بن ابى زَكَرِيَّا البارابى (بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة اسْم لناحية كَبِيرَة من وَرَاء جيحون وَيُقَال