الزرنوجى تَاج الدَّين نعْمَان بن ابراهيم الزرنوجى الاديب الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 645 خمس واربعين وسِتمِائَة لَهُ الموضح فِي شرح مقامات الحريري.
الصلاحى نعْمَان بن عبد الله الصلاحى الحنقى الْمُتَوفَّى سنة..صنف معارك الْفُقَهَاء وجرح معاذل السُّفَهَاء.
شرح المعارك الْمَذْكُور كِتَابَته سنة 966.
حفيد دباغ زَاده نعْمَان بن عبد الله الرُّومِي الْحَنَفِيّ القاضى باسكدار الْمَعْرُوف بحفيد دباغزاده توفى سنة 1224 ارْبَعْ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ والف.
صنف تحفة الصكوك مطبوع.
فَتَاوَى النعمانية.
ماهر الرُّومِي نعْمَان بن عُثْمَان رشيد الآغريبوزى الرُّومِي المتخلص بماهر تولى نظارة الاوقاف بالقسطنطنية وَتوفى بهَا سنة 1259 تسع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ والف.
لَهُ ديوَان شعر تركي مطبوع.
منشآت تركي مَشْهُور.
القساطلى نعْمَان عَبده بن يُوسُف الدِّمَشْقِي المسيحي الاديب المورخ الْمَعْرُوف بالقساطلى الْمُتَوفَّى سنة..لَهُ رَوْضَة الغاء فِي دمشق الفيحاء فِي تَارِيخ سوريه وتراجم علمائه من الاسلام والتصارى مطبوع فِي بيروت سنه 1296.
مرْآة سوريه وفلسطين.
ابْن الآلوسي خير الدَّين نعْمَان بن ابى الثَّنَاء السَّيِّد مَحْمُود الْمُفْتى الْمُفَسّر ابْن السَّيِّد عبد الله أَبُو البركات الْبَغْدَادِيّ من بَيت الْعلم الشهير بالآلوسى كَانَ عَالما فَاضلا حنفى الْمَذْهَب سلفى العقيدة فوض إِلَيْهِ يأسة المدرسين بِالْمَدْرَسَةِ المرجانية ولد بِبَغْدَاد فِي الْمحرم من سنة 1252 وَتوفى 2 محرم من سنة 1217 سبع وَعشرَة وثلاثمائة والف.
لَهُ من التصانيف.
الْآيَات الْبَينَات فِي عدم سَماع الاموات عِنْد الْحَنَفِيَّة السادات الاجوبة النعمانية عَن الاسئلة الْهِنْدِيَّة فِي الْكَلَام.
الاصابة فِي منع النِّسَاء من الْكِتَابَة.
جلاء الْعَينَيْنِ فِي محاكمة الاحمد بن اعني ابْن تَيْمِية وَابْن حجر المكى فِي مُجَلد مطبوع بِمصْر.
الْجَواب الفسيح فِي رد عبد المسيح فِي مجلدين مطبوع فِي لاهور.
الحباء فِي الابصاء رِسَالَة فِي الْوَصِيَّة سَلس الغانيات فِي ذَوَات الطَّرفَيْنِ من الْكَلِمَات فِي علم اللُّغَة.
شقائق النُّعْمَان فِي العقائد.
الطارف والتالد فِي اكمال حَاشِيَة سيدنَا الْوَالِد على شرح الْقطر.
غَالِيَة المواعظ فِي حزئين مُرَتّب على خمسين مَجْلِسا مطبوع بِمصْر.