الْمُتَوفَّى بهَا سنة 705 خمس وَسَبْعمائة لَهُ شرح المغنى للخبازى فِي الاصول.
شرح الْمُنْتَخب للاخسيكتى ايضا فِي الاصول.
الكازرونى عماد الدَّين مَنْصُور بن الْحسن بن على الْعُمْرَى القرشى الكازرونى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى بِمَكَّة سنة 860 سِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.
من آثاره شرح الْجَامِع الصَّحِيح للنجارى لم يكمل.
لطائف الالطاف فِي تَحْقِيق التَّفْسِير وَنقد الْكَشَّاف للزمخشري.
الشِّيرَازِيّ مير غياث الدَّين مَنْصُور بن مير صدر الدَّين مُحَمَّد بن مَنْصُور الدشتكى الشِّيرَازِيّ الشيعي الْمُتَوفَّى سنة 948 ثَمَان واربعين وَتِسْعمِائَة صنف من الْكتب.
اخلاق المنصوري فَارسي.
اساس الهندسة.
ايمان الايمان فِي علم الْكَلَام.
تَحْقِيق الْمقَام فِي تَجْرِيد الْكَلَام لنصير الطوسى.
تُرَاب الْحَقَائِق.
تَعْدِيل الْمِيزَان فِي الْمنطق.
تَفْسِير سُورَة الانسان.
جَام جهان نما فِي الْحِكْمَة فَارسي.
حَاشِيَة على اثبات الْوَاجِب للدوانى.
حَاشِيَة على حِكْمَة الْعين.
حَاشِيَة على شرح الاشارات لِابْنِ سينا.
حَاشِيَة على الْمَشَارِق.
حجَّة الْكَلَام لايضاح محجة الاسلام.
خُلَاصَة التَّلْخِيص فِي الْمعَانِي وَالْبَيَان.
الرَّد على حَاشِيَة الدوانى.
للشمسية.
الرَّد على حَاشِيَة التَّهْذِيب.
الرَّد على انموذج الْعُلُوم.
رياض الرضْوَان.
شرح على هياكل النُّور للسهروردي.
قانون السلطنة.
كِفَايَة المنصوري فِي الْحِكْمَة.
لوامع الْحِكْمَة.
المحاكمات بَين حواشى وَالِده والدواتي على شرح التَّجْرِيد لنصير الطوسى.
المحاكمات بَين حواشيها على شرح الْمطَالع.
معالم الشفا.
معيار الافكار لتمبيز الاخبارر.
معيار الْعرْفَان.
مقالات العارفين.
خطيب السَّقِيفَة زين الدَّين مَنْصُور بن عبد الرحمن الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بخطيب السَّقِيفَة الْمُتَوفَّى سنة 967 سبع وَسِتِّينَ وَتِسْعمِائَة لَو لوعة الشاكى ودمعة الباكى وهى مقامة حَسَنَة.
الطبلاوى مَنْصُور بن..الْمُتَوفَّى المصرى سبط الشَّيْخ نَاصِر الدَّين الطبلاوى الْفَقِيه الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 1014 ارْبَعْ عشرَة والف.
صنف من الْكتب تحفة الْيَقظَان فِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان.
حسن الوفا بزيارة الْمُصْطَفى - صلى الله عليه وسلم -.
السِّرّ الْقُدسِي فِي تَفْسِير آيَة الْكُرْسِيّ.
الطالع السعد فِي شرح تصريف الْعُزَّى للسعد اعني التفتازانى.
الْعُقُود الجوهرية فِي حل الفاظ الازهريه.
مطلع بدور الْفَوَائِد ومنبع جَوَاهِر الفرائد على شرح العقائد للنسفى.
مَنْهَج التَّيْسِير إِلَى علم التَّفْسِير فِي شرح