باحكام السماع.
مواجب القدوس فِي مَنَاقِب ابْن العيدروس.
البنذة المختصرة فِي معرفَة الْخِصَال المكفرة للذنوب الْمُقدمَة والمؤخرة.
نثر الْعلم فِي شرح لامية الْعَجم.
ابْن اياس مُحَمَّد بن احْمَد بن الياس المصرى المورخ الْحَنَفِيّ الشهير بِابْن اياس الْمُتَوفَّى سنة 930 ثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة.
من تصانيفه بَدَائِع الزهور ووقائع الدهور فِي ثَلَاث مجلدات مطبوع بِمصْر.
عُقُود الحجمان فِي وقائع الزَّمَان.
نزهة الامم فِي الْعَجَائِب وَالْحكم.
نشق الازهار فِي الْعَجَائِب الاقطار.
الحواهر الفريدة والنوادر المفيدة.
الفنائى مُحَمَّد شمس الدَّين الفتانى المصرى المالكى الْمُتَوفَّى 930 ثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة بِدِمَشْق لَهُ شرح رِسَالَة ابْن ابى زيد القيرواني فِي الْفُرُوع.
القوجوى محيى الدَّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد القوحوى الرُّومِي الْمدرس الْحَنَفِيّ تولى قَضَاء مصر وسافر إِلَى الْحجاز وَرجع وَتوفى بالاستانه سنة 931 احدى وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة لَهُ رِسَالَة فِي اجوبة قره سيدى.
قيسونى زَاده مُحَمَّد بن مُحَمَّد الطَّبِيب بدر الدَّين الشهير بقيسونى زَاده توفى مصر سنة 931 احدى وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة لَهُ دستور البيمارستان.
رِسَالَة فِي اسْتِعْمَال حجر الباد زهر الحيوانى.
رِسَالَة القوباء.
زَاد الْمسير فِي علاج البواسير.
كَمَال الفرحة فِي دفع السمُوم وَحفظ الصِّحَّة.
مِصْبَاح فِي الطِّبّ.
الاصبهاني مُحَمَّد بن..الاصبهاني الصوفى كَانَ حَيا سنة 131 احدى وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة.
من تصانيفه السرُور فِي السِّرّ المستور فِي التصوف.
النشور فِي سر النُّور كَذَا فرغ مِنْهَا سنة 931.
ابْن دمرداش مُحَمَّد بن عبد الله الْمَعْرُوف بِابْن دمرداش المحمدى الچركسى الصوفى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 931 احدى وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة وفيل سنة 929 لَهُ الْفَوَائِد المرضية بشرح القصيدة السلامية اعني بَدْء الامالى.
القَوْل القريد فِي معرفَة التَّوْحِيد مجمع الاسرار وكشف الاستار.
ابْن الْغَرْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد المصرى بدر الدَّين أَبُو السّير الْمَعْرُوف بِابْن الْغَرْس توفى سنة 932 اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة.
صنف الْفَوَائِد البدرية فِي الاقضية الْحكمِيَّة.
الْفَوَائِد الْفِقْهِيَّة فِي اطراف القضايا الْحكمِيَّة.