هديه العارفين (صفحة 1033)

فِي تَلْخِيص الْجَامِع الْكَبِير للشيباني فِي الْفُرُوع.

شرح مصابيح السّنة لِلْبَغوِيِّ.

الْمُنعم بشرح الْجَامِع الصَّحِيح لمُسلم.

ابْن مُسَافر الشَّيْخ مُحَمَّد بن مُسَافر بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن احْمَد الْقُدسِي الحنيفى الْحَنَفِيّ.

لَهُ فَضَائِل الامام ابى حنيفَة رَحمَه الله فِي مُجَلد كَبِير فرغ مِنْهَا سنة 830 ثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة.

البشتكى محمد بن ابراهيم بن محمد الدمشقي الاصل القاهرى المنشأ بدر الدين أبو البقاء الظاهرى المعروف بالبدر البشتكى الاديب الشاعر ولد سنة 748 وتوفى

البشتكى مُحَمَّد بن ابراهيم بن مُحَمَّد الدِّمَشْقِي الاصل القاهرى المنشأ بدر الدَّين أَبُو الْبَقَاء الظاهرى الْمَعْرُوف بالبدر البشتكى الاديب الشَّاعِر ولد سنة 748 وَتوفى فَجْأَة بِمصْر سنة 830 ثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة.

لَهُ ديوَان شعره.

مَرْكَز الاحاطة فِي اخْتِصَار الاحاطة للسان الدَّين ابْن الْخَطِيب.

المزجاجى محمد بن محمد بن عبد الله المزجاجى اليمنى الزبيدى المتوفى

المزجاجى مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله المزجاجى الْيُمْنَى الزبيدى الْمُتَوفَّى سنة 830 ثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة.

قَالَ مؤلف صفوة الِاعْتِبَار كَانَ عَالما اديبا لَهُ تصانيف.

ابن العطار أبو عبد الله محمد بن محمد بن احمد بن اجمد بن محمد المعروف بابن العطار البكري الوفائى الشافعي المتوفى

ابْن الْعَطَّار أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن اجمد بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن الْعَطَّار الْبكْرِيّ الوفائى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 830 ثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة.

صنف كشف القناع فِي وضع الارباع.

منَازِل الْحَج.

البرماوى محمد بن عبد الدائم بن موسى البرماوى المصرى شمس الدين أبو عبد الله الشافعي اصله من عسقلان ولد سنة 763 وتوفى

البرماوى مُحَمَّد بن عبد الدَّائِم بن مُوسَى البرماوى المصرى شمس الدَّين أَبُو عبد الله الشَّافِعِي اصله من عسقلان ولد سنة 763 وَتوفى بالقدس سنة 831 احدى وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة.

لَهُ من الْكتب الفية نظم فِيهِ النبذة الزكية فِي فقه لَهُ.

تَلْخِيص قوت الْقُلُوب.

جمع الْعدة لفهم الْعُمْدَة للشاشى فِي الْفُرُوع.

الزهر البسام فِيمَا حوته عُمْدَة الاحكام من الانام فِي التَّارِيخ.

شرح خطْبَة الْمِنْهَاج للنووي.

شرح اللمحة البدرية فِي علم الْعَرَبيَّة لابي حَيَّان.

شرح مَنْهَج الرائض فِي الْفَرَائِض لَهُ.

اللامع الصبيح فِي شرح الْجَامِع الصَّحِيح للْبُخَارِيّ.

الْفَوَائِد السّنيَّة فِي شرح الالفية لَهُ فِي مجلدين.

مُخْتَصر السِّيرَة النَّبَوِيَّة على صَاحبهَا افضل التحيه وَله عَلَيْهِ حَاشِيَته.

مَنْهَج الرائض وضوابط علم الْفَرَائِض.

النبذة الزكية فِي الْقَوَاعِد الاصلية.

شرح النَّهر بشرح الزهر.

نظم ثلاثيات البُخَارِيّ.

النبذة الالفية فِي الاصول الْفِقْهِيَّة وَغير ذَلِك.

الكفبرى محمد بن احمد بن موسى الكفيرى العجلونى شمس الدين أبو عبد الله الشافعي المتوفى

الكفبرى مُحَمَّد بن احْمَد بن مُوسَى الكفيرى العجلونى شمس الدَّين أَبُو عبد الله الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 831 احدى وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة.

من تآليفه التَّلْوِيح إِلَى معرفَة الْجَامِع الصَّحِيح للْبُخَارِيّ فِي خمس مجلدات.

عين التَّنْبِيه شرح آخر.

الْكَوْكَب السارى

طور بواسطة نورين ميديا © 2015