من تصانيفه اسماء النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -، جَوَاب من استفهم عَن اسْم الله الاعظم هَل هُوَ معِين ام مُبْهَم.
حادى الْقُلُوب إِلَى لِقَاء المحبوب فِي التصوف.
الْوُجُوه المسفرة عَن تيَسّر اسباب الْمَغْفِرَة.
الْمَقْدِسِي مُحَمَّد بن ابى مُحَمَّد يَعْقُوب شمس الدَّين الْمَقْدِسِي الْمُتَوفَّى سنة 797 سبع وَتِسْعين وَسَبْعمائة.
لَهُ الاصابة فِي معرفَة الصَّحَابَة مُخْتَصر الِاسْتِيعَاب للقرطبي.
البهنسى مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن على بن اسماعيل الانصاري الخزرجي شرف الدَّين أَبُو عبد الله البهنسى الشَّافِعِي ولد سنة 736 وَتوفى سنة 800 ثَمَانمِائَة.
لَهُ كتاب الْكَافِي فِي معرفَة عُلَمَاء الشَّافِعِي.
الايجى مُحَمَّد بن ابراهيم الايجى.
من تصانيفه تحفة الْفَقِير إِلَى صَاحب السرير فِي التَّارِيخ.
فرغ مِنْهَا سنة 800.
البلالى مُحَمَّد بن عبد الرحيم بن حُسَيْن الْعُمْرَى بدر الدَّين البلالى الشَّافِعِي.
صنف شرح المغنى للچارپردى فِي النَّحْو فرغ مِنْهَا سنة 800 ثَمَانمِائَة.
الكازرونى مُحَمَّد بن سعيد النَّيْسَابُورِي الاصل الكازرونى نسيم الدَّين أَبُو عبد الله الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 802 اثْنَتَيْنِ وَثَمَانمِائَة.
لَهُ شرح التَّنْبِيه لابي اسحاق الشِّيرَازِيّ.
شرح الْجَامِع الصَّحِيح للْبُخَارِيّ.
شرح مُخْتَصر التَّنْبِيه الذُّكُور لعيسى البجلى.
شعب الاسانيد فِي رِوَايَة الْكتب وَالْمَسَانِيد.
ابْن الرُّكْن مُحَمَّد بن احْمَد بن على بن سُلَيْمَان المعرى الشَّافِعِي الشهير بِابْن الرُّكْن الْيَمَانِيّ الْمُتَوفَّى سنة 803 ثَلَاث وَثَمَانمِائَة.
لَهُ الدرة الْخفية فِي الالغاز الْعَرَبيَّة.
الذبالة المضية فِي ايضاح الدرة الْخفية.
ضوء الذبالة لَهُ ايضا.
روض الافكار وغرر الحكايات والاخبار.
السعودي مُحَمَّد بن شهَاب الدَّين احْمَد بن عمر المصرى الْمَعْرُوف بالسعودي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 803 ثَلَاث وَثَمَانمِائَة.
من تآليفه تَهْذِيب النُّفُوس فِي الموعظة.
الدّرّ الرصين الْمُسْتَخْرج من بَحر الاربعين اعني شرح الاربعين للنووية.
الهراوى مُحَمَّد بن عبد الله بن اصبغ أَبُو بكر الهراوى الرامى الْمَعْرُوف بِالْحلِّ ثورة الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة 800 ثَمَانمِائَة.
صنف الْبَدَائِع والاسرار فِي حَقِيقَة الرَّد والانتصار وغامض مَا اجْتمعت عَلَيْهِ الرُّمَاة بالامصار.