هديه العارفين (صفحة 1011)

البلنسى مُحَمَّد بن غَالب البلنسى أَبُو عبد الله الْكَاتِب الْوَزير الاندلسي الْمُتَوفَّى سنة 767 سبع وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة.

له من الكتب فرحة الانفس في فضلاء العمى من اهل الاندلس في التاريخ الكرماني محمد بن السيد مبارك بن السيد محمد الكرماني ثم الهندي من خلفاء نصير الدين محمد الصوفى المتوفى

لَهُ من الْكتب فرحة الانفس فِي فضلاء الْعَمى من اهل الاندلس فِي التَّارِيخ الْكرْمَانِي مُحَمَّد بن السَّيِّد مبارك بن السَّيِّد مُحَمَّد الْكرْمَانِي ثمَّ الْهِنْدِيّ من خلفاء نصير الدَّين مُحَمَّد الصوفى الْمُتَوفَّى سنة 767 ثَمَان وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة.

من تصانيفه سير الاولياء فِي تراجم الشُّيُوخ الحشتية.

ابن نباتة محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن الحسين ابن صالح بن على بن نباتة جمال الدين أبو بكر الفارقى المعروف بابن نباتة المصرى ولد سنة 686 وتوفى

ابْن نباتة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الْحُسَيْن ابْن صَالح بن على بن نباتة جمال الدَّين أَبُو بكر الفارقى الْمَعْرُوف بِابْن نباتة المصرى ولد سنة 686 وَتوفى بِالْقَاهِرَةِ سنة 768 ثَمَان وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة.

لَهُ من التصانيف.

ابرار الاخبار.

الِاكْتِفَاء من تَارِيخ الْخُلَفَاء فِي مجلدات 3 تلطيف المزاج من شعر ابْن الْحجَّاج.

خبز الشّعير فِي بعض مخترعاته وَمَا سرق مِنْهَا يُشِير إِلَى الصفدى.

الرسَالَة الشهابية فِي الصِّنَاعَة الطبية.

الزهر المنثور.

سجع المطوق فِي التراجم.

سرح الْعُيُون شرح رِسَالَة ابْن زيدون مطبوع.

سوق الرَّقِيق فِي الْغَزل والقصائد.

شعار اللبيب.

الْفَاضِل من انشاء الْفَاضِل.

فرائد السلوك فِي مصائد الْمُلُوك.

الْقطر النباتي.

مجمع الفرائد ومطلع الْفَوَائِد فِي الادب منتخب الْهَدِيَّة من المدائح المؤيدية النحلة الانسية فِي الرحلة القدسية وَغير ذَلِك.

الشبلى محمد بن عبد الله الشبلى القاضى بدر الدين الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى

الشبلى مُحَمَّد بن عبد الله الشبلى القاضى بدر الدَّين الطرابلسي ثمَّ الدِّمَشْقِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 769 تسع وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة صنف آكام المرجان فِي احكام الحان تثقيف الالسنة بتعريف الارمنة.

زهو البديع فِي زهر الرّبيع موحود نسخته فِي آياصوفيه.

محَاسِن الْوَسَائِل فِي علم الا اوائل.

الْيَنَابِيع فِي معرفَة الاصول والتغاريع من شُرُوح مُخْتَصر القدورى (يَقُول الْجَامِع الْفَقِير قد ملكت كتاب الْيَنَابِيع فِي معرفَة لاصول والنفاريع نُسْخَة قديمَة مَكْتُوبَة فِي صفر من شهور سنة 719 تأليف رشيد الدَّين ابى عبد الله مَحْمُود بن رَمَضَان الرُّومِي الْحَنَفِيّ الفه وبيضه فِي حلب فِي مدرسة نور الدَّين الْمُسَمّى بالحلاوية فِي اواخر جُمَادَى لاولى من سنة 616.

اولها الْحَمد لله الذى اوضح السبل للسالكين وَنور بنوره قُلُوب الشَّاكِرِينَ وَبعد قَالَ المذنب أَبُو عبد الله مَحْمُود ابْن رَمَضَان اصلح الله باله الخ) .

الشريشى محمود بن احمد الشريشى جمال الدين الاندلسي الاديب المالكى المتوفى

الشريشى مَحْمُود بن احْمَد الشريشى جمال الدَّين الاندلسي الاديب المالكى الْمُتَوفَّى سنة 769 تسع وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة.

من تصانيفه شرح مِفْتَاح الْعُلُوم للسكاكى فِي الْمعَانِي وَالْبَيَان.

الغزى محمد بن خلف الغزى شمس الدين الدمشقي الشافعي المتوفى

الغزى مُحَمَّد بن خلف الغزى شمس الدَّين الدِّمَشْقِي الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 770 سبعين وَسَبْعمائة.

لَهُ من الْكتب ميدان الفرسان خمس مجلدات.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015