سموهم حشوية ونوابتا ... ومجسمين وعابدي أوثان
وكذاك أعداء الرسول وصحبه ... وهم الروافض أخبث الحيوان
نصبوا العداوة للصحابة ثم ... سموا بالنواصب شيعة الرحمن
وكذا المعطل شبه الرحمن ... بالمعدوم فاجتمعت له الوصفان
وكذاك شبه قوله بكلامنا ... حتى نفاه وذان تشبيهان
وكذاك شبه وصفه بصفاتنا ... حتى نفاه عنه بالبهتان
وأتى إلى وصف الرسول لربه ... سمّاه تشبيها فيا إخواني
بالله من أولى بهذا الاسم من ... هذا الخبيث المخبث الشيطاني
إن كان تشبيها ثبوت صفاته ... سبحانه أكمل به ذي شان
لكن نفي صفاته تشبيهه ... بالجامدات وكل ذي نقصان
بل بالذي هو غير شيء وهـ ... ـو معدوم وإن يفرض ففي الأذهان
فمن المشبه بالحقيقة أنتم ... أم مثبت الأوصاف للرحمن