الرحمن الأعظمي، الطبعة الثانية، المكتب الإسلامي، بيروت، لبنان.
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد، للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي، ت 377 هـ، تخريج عمر بن محمود أبو عمر، الطبعة الثانية، 1413 هـ، دار ابن القيم، الدمام، المملكة العربية السعودية.
المعاصي وأثرها على الفرد والمجتمع، لحامد المصلح، الطبعة الأولى، 1410 هـ، مكتبة الضياء، جدة، المملكة العربية السعودية.
معجم الطبراني الكبير، للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، ت 360هـ، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، الطبعة الثانية، بدون تاريخ، وزارة الأوقاف والشئون الدينية بالجمهورية العراقية.
المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، وضعه محمد فؤاد عبد الباقيبدون تاريخ، دار الدعوة، إستانبول.
معجم المقاييس في اللغة، لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا، ت 395 هـ، تحقيق شهاب الدين أبي عمرو، الطبعة الأولى، 1415 هـ، دار الفكر، بيروت، لبنان.
المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية، الطبعة الثانية، 1392هـ، المكتبة الإسلامية، إستانبول، تركيا.
مفردات ألفاظ القرآن، العلامة الراغب الأصفهاني، ت 502 هـ، تحقيق صفوان عدنان داوودي، الطبعة الأولى، 1412 هـ، دار القلم، دمشق، دار الشامية، بيروت.
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، لأبي العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي،
ت 656 هـ، تحقيق محيى الدين مستو وجماعة، الطبعة الأولى، 1417 هـ، دار ابن كثير، دمشق، بيروت.
مقامع الشيطان، لسليم بن عيد الهلالي، الطبعة الأولى، 1408 هـ، مكتبة ابن الجوزي، الأحساء، المملكة العربية السعودية.
المنافقون في القرآن الكريم، للدكتور عبدالعزيز بن عبدالله الحميدي، الطبعة الأولى،
1409 هـ دار المجتمع للنشر والتوزيع، جدة، المملكة العربية السعودية.
مناهج الجدل في القرآن الكريم، للدكتور زاهر بن عواض الألمعي، الطبعة الثالثة، 1404 هـ، مطابع الفرزدق، الرياض.
موطأ الإمام مالك، للإمام مالك بن أنس، ت 179 هـ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، بدون تاريخ، دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي وأولاده.
النفاق وآثاره ومفاهيمه، للشيخ عبد الرحمن الدوسري، الطبعة الأولى، 1400 هـ، دار الأرقم، الكويت.
النهاية في غريب الحديث، للإمام أبي السعادات المبارك بن محمد بن الأثير الجزري،
ت 606 هـ، تحقيق طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي، بدون تاريخ، المكتبة العلمية، بيروت، لبنان.
النهج السديد في تخريج أحاديث تيسير العزيز الحميد، للدوسري.